辽初所立附属国。一般简称东丹。因在契丹之东得名，即东契丹之意。辽天赞五年(926，即天显元年)元月，契丹主阿保机亡渤海国，二月改渤海为东丹，封长子耶律倍(一曰图欲)为人皇王主之，建元甘露，都天福城(即原渤海王城忽汗城，与国名同时改称，故址为今黑龙江宁安县东京城)。仍沿用渤海旧制建中台等省，中台省置左、右大相及左、右次相，以契丹和渤海旧臣相间担任。对契丹有纳贡义务，岁需贡细布5万匹、粗布10万匹、马千匹。初，对外活动有一定独立性，曾循渤海旧例，遣使赴后唐、后梁朝贡，东聘日本。辽太宗耶律德光继位后，于天显三年(928)诏东丹国左次相耶律羽之迁东丹国都于辽阳(今辽宁辽阳市)，并将大批渤海人南徙辽东。耶律倍因未得承袭契丹王位，又受其弟太宗猜疑，于五年(930)泛海归后唐。此后东丹国政先后由倍妻肖氏和其子耶律阮(即兀欲，后为辽世宗)主持。会同元年(938，即甘露十三年)，辽改辽阳为东京。世宗即位，于天禄元年(947，甘露二十二年)以叔祖父安端主东丹国，封明王。辽乾亨四年(982，甘露五十七年)，辽圣宗即位后，省撤东京中台省。自南迁后名存实亡的东丹国，至此国除，前后共57年。
金代行政区划建置。沿宋旧名。治延安(今属陕西省)。辖延安府，鄜州节镇州及丹州、保安州、绥德州、坊州四刺史州。府、州共有县16、镇5、城2、堡4、寨18、关2。共有205809户。
参见“定乡”(1527页)。
书名。内蒙古地方志之一。林西县长修纂。民国二十年(1931)成书。5册，大16开，线装本，铅印，约9万字。共5卷：卷1为地理志，包括疆域、山脉、河流、道路、桥梁、公廨、县城、区村、古迹、义田。卷2人事
藏语音译，意为“汉公主”。又写作藏汉复合词“贾萨公主”。藏史多用此指唐文成公主和金城公主。参见“文成公主”(388页)、“金城公主”(1477页)。
我国满族曾经使用过的语言。属阿尔泰语系满一通古斯语族满语支。满语同蒙古语的关系比同突厥语的关系要近。从满文所反映的语音系统来看，满语固有的语音，有6个元音，19个辅音。复元音丰富。元音出现在一个词里，
书名。清代官修编年体史书。原题名《大清太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝武皇帝实录》。4卷。是书约修于天聪年间，竣于崇德元年(1636)。卷一记长白山满族发祥，至戊戌年(1598);卷二记己亥年(159
赫哲族旧时的丧葬祭仪。俗称“送魂”。亦作“了档子”。“档子”，赫哲语音译，指人死埋葬后，其晚辈仍将死者生前用的被褥放在原处，晚铺开，早叠起，炕上供着斟满酒的杯子、烟袋、食物等，供其享用。流行于今黑龙江
见“拓跋弘”(1356页)。
见“蒙古勒津”(2336页)。
葬式之一。大致可分两种类型：西藏和川西北地区藏族人死停丧数日，由喇嘛择吉日将死者运至本部落天葬场。群鹰闻声即至，争相啄食，以食尽为吉。故亦称“鸟葬”。在蒙古族牧区则行“野葬”。将死者运至荒野。置放于地