藏传佛教寺院。在甘肃天祝县城土鲁坪与普贯山间之水磨沟内。因位于连城妙因寺以东，故名。明万历四十七年(1619)，喜饶尼玛初建，后渐兴盛，达隆活佛罗桑尼玛曾任此寺法台。初，先后为萨迦派和噶举派寺院。清乾隆年间(1736—1795)，在鲁家土司支持下，成为格鲁派寺院。道光八年(1828)，修建堪布昂欠和鲁家昂欠，寺僧达千人。同治(1862—1874)中毁于战乱，移寺于今天祝古城地方，自是逐渐衰落。原设有闻思学院、上下密宗学院，寺内存有藏文大藏经《甘珠尔》。并设印经院。达赖六世曾于该寺任过堪布，其法器尚存。规模仅次于天堂寺，在天祝、永登、青海湟水以北地区享有盛名。
蒙古国建立前克烈部首领。又译忽儿察忽思、忽儿札忽思。享“杯禄汗”(又译不亦鲁黑罕)尊号。※马儿忽思长子，克烈部著名首领※王罕之父。据《史集》载，驻牧于斡儿塔·巴刺合孙。其父被塔塔儿部长纳兀儿·不亦鲁黑
见“伊列河”(804页)。
书名。唐元稹(779—831)撰。60卷。稹字微之。河南洛阳人。鲜卑元氏。隋兵部尚书元岩六世孙。少工属文，贞元(785—805)举明经科。穆宗长庆二年(822)，曾任三月宰相。后历任同州刺史、武昌节度
即“达戈纹”(725页)。
见“公廨”(324页)。
清外蒙古诸旗之一。牧地当济尔哈河东岸。东至胡济尔图，接札萨克图汗左翼中旗及右翼后旗界，西至克勒特肯察布，接札萨克图汗部右翼左旗界;南至乌里达沙尔，接札萨克图汗部左翼中旗及右翼后旗界;北至察罕诺尔，接札
贵州44大土司之一。唐乾符三年(876)，南诏陷播州，太原人杨端应募入播，授武略将军，据播州地，世袭其职。5传至扬昭，无子，以族子杨贵迁嗣，官至德州刺史。又7传至杨轼(第十二代)，子杨粲袭职。累官沿边
宋代云南大理(后理)国国王段正严年号。1129—?。
即“鄂尔布”(2049页)。
见“忧位居”(1118页)。