战国时期中山国国王的祭祀礼器。亦称“夔龙纹铜方壶”。周慎靓王六年(中山王十四年，前315)由中山王命相邦司马赒主持制造，用以祭祀上帝和祖宗。司马赒率中山军平燕国内乱后，“择燕吉金，铸为彝壶”。以青铜铸造精雕而成，器高63厘米，直径35厘米，盖上有4个云形纽，肩部有四条夔龙，腹两侧上部各有一铺首，四面刻有铭文，共450字，字体横竖刚直，圆弧匀畅，结构秀丽洒脱。铭文谴责了燕国的内乱，颂扬了司马赒的贤明和功绩，告诫嗣子警惕燕国内乱在中山国的发生。周赧王七年(前308)王死后，其子��将方壶葬于父墓中。1978年出土于河北省平山县战国时期中山国墓葬的1号墓王墓)中。它是研究中山国历史和文化的珍贵文物，铭文中的平燕及中山王世系等补充了文献记载的不足，其铸造和雕刻技艺说明了中山国高度发展的文化，也说明鲜虞人与华夏的密切关系。
见“嫩秃黑”(2482页)。
即“古代蒙古汗统大黄史” (444页)。
1973年在新疆吐鲁番县阿斯塔那墓地出土。现藏新疆维吾尔自治区博物馆。青石质地，正方形，边长74.5厘米。楷书志文30行，满行30字。碑述高昌左卫大将军张雄(583—633)与夫人麹氏生平事迹。
位于今新疆木垒哈萨克族自治县西约10公里的天山脚下。面积约一万平方米。遗址存房址、灶坑、墓葬。1977年发掘其中6座古墓葬，约200平方米，出土遗物100余件，有陶器、石器、骨器、铜器，石器中磨制石器
拓跋鲜卑八部落首领的总称。拓跋鲜卑在向南发展过程中，吸收许多鲜卑和非鲜卑部落，组成新的部落联盟，其成员有拓跋、纥骨、普、拔拔、达奚、伊娄、丘敦、俟亥等部，即所谓鲜卑八部或八国，其部落首领称大人，总称八
云南德宏地区陇川县户撒坝阿昌族工匠特制的刀剑统称。阿昌族制铁手工业有悠久历史，相传明洪武(1368—1398)年间，阿昌人从明将沐英在此的屯兵学会制刀技术，后又不断提高锻造工艺，遂制作出各种锋利、美观
参见“守塞羌”(902页)。
?—1219金朝大臣。女真族。完颜氏。完颜纲弟。初任护卫、平凉府判官，累官同知真定府(今河北正定县)。从平章政事仆散揆攻宋，加平南虎威将军。迁河南东路副统军，三迁武胜军节度使，入为右副点检。卫绍王大安
元代制定的关于驰驿及给马标准的条例。至元八年(1271)，兵部重新颁行。条例规定，各路官员若奉特旨或省部明文以急务乘驿者，依旧制。三品以上官员给马5匹，四品、五品官员4匹，六品、七品官员3匹，八品以下
布依语音译，意为六月六节。亦称“过小年”、“祭田公田母”、“敬盘古”。布依族民间传统节日。流行于整个布依族地区。通常于夏历六月初六举行，亦有在六月十六或二十七日过节的。节日来源，传说不尽相同。多数地区