清代德格第四十二世土司兼德格寺主。旺钦衮波次子。曾征服石渠、江西、白玉及竹庆等地一些部落，势盛。清雍正四年(1726)，为清松潘镇总兵招抚，授德格安抚使职，赐金印。十年(1723)，加封宣慰使。时青海蒙古一些部落归附其属下，实力益盛。通晓佛法，笃信佛教，《德格土司传》称其“做为住善奉佛，大持金刚行密咒”，颇有声望。耗巨资创建了驰名海内的德格印经院，颇豪华，其中许多佛像是由红白枬枟做的，用黄金300两购自尼泊尔。该院总计藏书版20余万块。并于雍正七年(1729)创刻了德格版藏文大藏经(甘珠尔103函，丹珠尔109函)，其中有磁青纸金字甘珠尔和黑纸银字丹珠尔藏经。该大藏经不仅校订精细，尤以收集佛教各家之言而著称。
?—1223金朝大臣。上京路(今黑龙江阿城)猛安人。女真族。纥石烈氏。章宗明昌五年(1194)进士。历任尚书省令史、中都路支度判官、河北东路都勾判官、翰林直学士、大理卿、右谏议大夫。宣宗兴定二年(12
阿昌语音译，意为“好儿子”。旧时云南阿昌族地区对村社头人的称谓。原为农村公社时期村寨首领，由村社成员共同推举有办事能力和尽心尽力为村社成员服务的人担当，故名“好儿子”。主要职责是主持村社定期分配耕地，
?—391东晋南北朝时期柔然部帅。一作屋击于。柔然首领匹候跋(? —394)的部属。北魏登国六年(391)，因柔然诸部摆脱北魏控制，遭到北魏道武帝拓跋珪攻击，西逃途中被魏军追及，兵败南床山(今席勒山)
见“三娘子”(50页)。
又作“剒柳”等。辽金元时期契丹、女真、蒙古等族的射箭竞赛活动。源于辽代，《辽史·国语解》：“瑟瑟礼，祈雨射柳之仪，遥辇苏可汗制”。常于行宫或近郊举行，皇帝亦亲莅之，并有专门的大射柳之礼之服。金代，凡重
藏传佛教寺院。亦称“郭芒寺”、“赞布寺”。在青海大通县。由西藏赞布顿珠嘉措在青海厄鲁特蒙古首领资助下，于顺治七年(1650)建成。十年(1653)，五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措进京朝觐，返藏时亲临此寺，讲
金末将领。契丹族。宣宗兴定(1217—1222)年间，累迁霍州刺史。四年(1220)正月，移霍州(今山西霍县)治好义堡。蒙古兵至，力战不支，兵败被执，拒诱降，被丛矢射杀。诏赠龙虎卫上将军、泰定军节度使
契丹时期山名。属中京道。为今内蒙古宁城县西北九头山，蒙古语称和尔博勒津。原为奚地，后入契丹，成为契丹皇帝游猎频幸之所。辽圣宗※耶律隆绪时，尝至是山※土河(今西辽河上游老哈河)之滨，南望云气，有楼阁状，
明代乌思藏地名。在今西藏拉萨市东北郊。永乐七年(1409)，其寨官三夺儿三竹朵尔只与必力工瓦国师端竹监藏等，遣使入朝贡马及方物等，获赐钞、币、袭衣等。
见“耶律淳”(1304页)。