俄籍卫拉特喇嘛。又译丹必扎拉参、嘉喇嘛、札喇嘛。自称为卫拉特蒙古辉特部台吉※阿睦尔撒纳之孙。1890年受沙俄派遣，到外蒙古科布多、乌里雅苏台一带活动，向杭达多尔济等蒙古上层鼓吹民族分裂、散布亲俄思想，后又潜往西藏。1891年秋，自西藏返俄途经乌里雅苏台时被捕。嗣因沙俄领事馆出面干涉获释。复窜至库伦和恰克图。1900年，随科兹洛夫“考察团”到科布多、乌里雅苏台、恰克图和西藏等地活动。1910年自新疆喀什噶尔入境潜往科布多，阴谋煽动当地王公杜尔伯特部反动上层发动叛乱，投靠沙俄，未遂。1912年6月，伙同库伦哲布尊丹巴出兵攻打科布多，被驻守科布多清军击败。后获陶克陶胡等兵援，陷科布多。被哲布尊丹巴授为“西部参赞大臣”和“科布多总督”。是沙俄侵略中国重要走卒。
见“曲弥万户”(787页)。
吐蕃佛教后宏期阿里地区译师。曾奉阿里王益西约命，率使团赴印度迎请大德阿底峡，因热病使者多病故，被迫中途返吐蕃。据《蒙藏佛教史》载，其由众多青年伴随赴印，抵印后向在超岩寺的阿底峡送了大量黄金，请其入藏传
见“全辽文”(830页)。
见“耶律天德”(1307页)。
见“朝克图台吉”(2175页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》改作喀巴卫，并说清代喀巴岭，在凤凰城(今辽宁省凤城县)西南30里。
见“呾蜜”(1388页)。
粟末靺鞨诸部之一。见“厥稽部”(2192页)。
散曲集。元代畏兀儿文学家贯云石(号酸斋)、嘉兴汉族士人徐再思(号甜斋)，俱以散曲著名。元人称散曲为“今乐府”(即当世乐府诗)，故世称二人散曲为“酸甜乐府”(见《尧山堂外纪》)。近人任讷将两家散曲合为一
元朝法酒。蒙古语音译。用以处死“犯人”。据叶子奇《草木子》记载，“法酒，用器烧酒之精液取之，名曰哈剌基”。该酒从葡萄酒中炼制，色清如水，冬不结冰，故以是否结冰辨其真伪。有剧毒，“饮之则令人透液而死”。