又作“齐天萧后之诬”。辽朝中期宫内争权事件。仁德皇后名萧菩萨哥，为辽圣宗耶律隆绪皇后。年12，选入宫。统和十九年(1001)，册为“齐天皇后”。曾监造清风殿、天祥殿、八方殿，又造九龙辂、诸子车，以白金为浮图，多有巧思，获圣宗宠幸，加号“仁慈翊圣齐天彰德皇后”，并将其生日命为顺天节。有子早夭，收宫人萧耨斤子耶律宗真为养子。太平十一年(1031)六月，圣宗卒，宗真即位，是为辽兴宗。按遗嘱菩萨哥应立为皇太后，而耨斤藏遗嘱，自立皇太后以摄政。为除政敌，耨斤暗示护卫冯家奴等诬菩萨哥与北府宰相萧啜里等谋反，兴宗闻之，为其讲情：“皇后侍先帝四十年，抚育眇躬，当为太后，今不果，反罪之，可乎?”耨斤以：“此人若在，恐为后患”(《辽史》卷七十一)为由，终不依，囚菩萨哥于上京(今内蒙古巴林左旗南)。次年春，耨斤乘兴宗出猎，遣人至上京行弑。菩萨哥知祸不可免，对来人曰：“我实无辜，天下共知”，旋即自尽。至重熙三年(1034)，兴宗亲政，方择地改葬，二十一年(1052)，谥“仁德皇后”。此事件反映出契丹王朝鼎盛时统治集团内部隐藏的危机。
元朝官署名。掌大斡耳朵属下怯怜口事务。成宗大德五年(1301)置，秩正三品。武宗至大元年(1308)，升为院。四年，复为寺。仁宗延祐七年(1320)，定置寺卿4员、少卿、寺丞各2员。下辖怯怜口诸色人匠
怒语音译，即木锄。过去云南省怒江、独龙江等地区一些少数民族所使用的一种原始生产工具。独龙族称“戈拉”;傈僳族称“时来杰”。利用天然树桠勾曲部分用砍刀削制而成，一股削平整，约留60厘米作锄柄，另一股留1
清咸同年间(1851—1874)，回民起义军攻占云南宁蒗县东升厂(白牛厂)，附近土司、头人和富商纷纷逃避，四川朵鲁汉族贫民孔昭银率领起义群众进入永宁，库足普米百姓熊松鲁起而响应，领导各地群众向南进军，
西夏宗室。党项羌族。夏桓宗时(1193—1206)官武节大夫，天庆四年(1197)正月，奉使金国贺正旦。官至御史大夫。为官廉约清峻，毫不妄取，刻厉若贫士。其所居庐舍萧然，仅以庇风雨。
参见“埃波”(1801页)。
见“秃里”(1082页)。
即“爨龙颜碑”(2590页)。
?—1878清朝将领。满洲正白旗人。穆尔察氏。都统穆克登布曾孙。荫生出身。咸丰元年(1851)，擢广东高州镇总兵。后参与镇压罗镜凌十八起义，赐号“安巴图鲁”，擢广西提督。随徐广缙援湖南，与向荣分路追剿
金、元、清时期在京都流行的节日。起源于女真族建立的金朝帝都中都(今北京)。蒙古贵族建立元朝后，仍在大都(今北京)流行。清代因之。每年冬至这一天，百官呈贺表，家家户户吃馄饨，不谈国事。
萨满教神灵之一。鄂伦春语音译，意为衙门神。流行于今内蒙古鄂伦春族自治旗。它包括12种神祗，旧时只有少数在官府当差的鄂伦春人供奉。传说过去有个当差的鄂伦春人生病，请萨满看，认为是触犯了此神，供祭后病即愈