春秋时狄人的一部分。亦称群狄。为赤狄、白狄、长狄之外的北狄诸部落，包括有名称记载的丽土之狄、狄祖等，一说还有徐、蒲等。姬姓。初分布于晋东南一带，后北迁太原，再迁晋北。先与赤狄、白狄、长狄等组成部落联盟，以赤狄为盟主，共同采取军事行动，或攻击华夏诸侯，或抵御诸侯的讨伐。周襄王二十四年(前628)，狄人内乱，诸部分裂，长狄、白狄先后脱离赤狄。周定王九年(前598)，众狄不堪赤狄之役使，其酋长与晋会于攒函(《左传》注云：狄地)，受晋之离间，归服晋国。后与西迁的山戎、无终部结盟，以无终为盟主。周灵王三年(前569)，无终酋长嘉父请求晋悼公采取“和戎”政策，停止对戎、狄的征伐，以货易土，将土地售与晋国。周景王四年(前541)，遭到晋正卿中行穆子(荀吴)的征讨，兵败太原，与无终同北徙于代地(今山西浑源及河北蔚县一带)。
东汉时南匈奴将领。封右温禺犊王。因参与前单于安国之谋，欲杀师子，及安国死，师子立为亭独尸逐侯鞮单于，恐被考问，于和帝永元八年(公元96年)五月，率数千人叛逃出塞。七月，为汉度辽将军庞奋及越骑校尉冯柱追
见“毗伽可汗”(1649页)。
见“隆禧总管府”(2138页)。
元代蒙古官名。又译“阿雅噶齐”。《元史语解》释为“执碗人”。据《元史·兵志三》马政款，左手永平等处御位下之孛罗䚟为河西务爱牙赤。
即“汪古”(1120页)。
解放前我国南方不少少数民族以某种符号为标志圈占土地的一种方式。如云南的独龙、怒、佤、傈僳等民族过去每个氏族、家族或村寨都有自己所属的山林和荒地，凡本氏族、家庭或村社成员，均可根据各自需要，单独一户或二
719—772唐代官员、文学家。字次山，号漫郎、聱叟，曾避难入猗玗洞，因号猗玗子。河南洛阳人(一说河南鲁山人)，鲜卑元氏。北魏宗室后裔，舂陵丞元延祖子。少居商余山，著《元子》十篇，故以元子为称。天宝十
契丹民族节日。一作悉达太子生辰。随着契丹民族强大，领土延展，佛教在境内广泛传播，以致几代皇帝佞佛，每年四月八日(一作二月八日)举行迎佛，庆佛生日。是时，京府及诸州，各用木雕悉达太子(即释迦牟尼)像1尊
大西北解放前夕，内蒙古部分王公上层匆忙组织的伪政权。1949年8月5日在内蒙古阿拉善旗定远营(今巴彦浩特)，召开伪蒙古大会，8月10日正式成立。德穆楚克栋鲁普(德王)任主席，阿拉善札萨克达理札雅(达王
见“土河”(63页)。