清朝皇子。满族，爱新觉罗氏。康熙帝第九子。宜妃郭络罗氏生。支持允禩争夺皇太子位。康熙四十七年(1708)，受帝诘责。四十八年，封贝子。奉命往翁牛特送和硕温恪公主之丧。因支持允禩、允禵谋取太子位，结怨于雍亲王允祯。雍正元年(1723)，受命出驻西宁，屡请缓往，不准。行至军，因擅自买草、勘察牧地，纵容属人殴打生员等罪，屡受劾责，并连及允禩、允禵、允䄉私结党援诸事。不久，因陕西人称其为“九王”，为雍正帝所不容，被夺爵，撤所属佐领，幽禁于西宁。四年(1726)，以自编西洋学与属下人暗藏密递，进行联络，且书言“事机已失”，事发，革去黄带子，削宗籍，逮还京，圈禁改名“塞思黑”(满语，意为“猪” )。后被劾罪状28事，论死。因腹疾卒于幽所。
官名。府照磨为知府属吏，职掌收发上下文移，磨勘六房宗卷。明代在少数民族地区所置土府，亦设此官，以当地头目为之，秩从九品，给予铜印、敕书，赐以冠带，准世袭。职承土知府之命，办理本辖区内有关事务，助理守疆
官名。州同知为知州的佐贰，明代亦在云南、贵州、广西等少数民族地区部分土州置此官，以当地首领为之，秩从六品。颁给敕书、铜印，赐以冠带。为中央朝廷守疆土，抚土民，修职贡，交租赋，听征调。其考核、承袭、升降
官名。宣慰使属员。掌衙署钱谷出纳、营缮料理等事。元代置，秩正九品。参见“宣慰使”(1747页)。
即“段实”(1694页)。【信苴宝】 即“段宝”(1694页)。
元朝宗室。蒙古孛儿只斤氏。河平王※昔里吉之子。世祖至元十三年(1276)，随父举兵反元。昔里吉被撒里蛮执送朝廷后，随诸王玉木忽儿转投海都(一说投术赤后王火你赤)。成宗元贞二年(1296)，与玉木忽儿归
清政府对蒙古族的统治制度。是清政府自天命九年(1624)至乾隆三十六年(1771)近150年中，对先后归附和降服的蒙古各部，按照“建其众”以“分其势”，的统治意图，根据八旗制度组织原则，在蒙古原有社会
?—1232或1233蒙古国宗王。又译图类。孛儿只斤氏。※成吉思汗第四子，※忽必烈之父。尊称“也客那颜”或“兀鲁黑那颜”，意为“大官人”。南宋开禧二年(1206)蒙古国建立后分封时，得民户5千。英武有
东汉武陵蛮起义首领。武陵郡(治今湖南溆浦县南)人。蛮族。原为武陵蛮族※精夫(酋长)。建武二十三年(公元47年)，率众起义，据险隘，攻郡县，拒击汉武威将军刘尚军，并乘汉军粮尽援绝退兵之机，大败汉军。二十
即“阿鲁敦”(1218页)。
旧时广西大瑶山瑶族地区盛行的一种迷信习俗。从前该地瑶族认为每家所降生的小孩都是“花神婆”送来的，要使孩子健康成长，都得向“花神婆”表示酬谢，故称。孩子到15岁之前要随着年龄增长举行多次，如当地的“茶山