就爱字典>历史百科>民族起源>元勰

元勰

?—508

北魏宗室。字彦和。鲜卑元氏(拓跋氏)。献文帝※拓跋弘子,孝文帝※元宏弟。史称其“博综经学,雅好属文”。太和九年(485),封始平王,加侍中、征西大将军。孝文帝革创,诏解侍中、将军,拜光禄大夫,后复侍中,长直禁内,参决军国大政。十八年(494),从孝文帝南征,为抚军将军,领宗子军,宿卫左右,后转中书令。二十年,改封彭城王,授中书监。曾受诏聘廷尉卿陇西李冲女为妻。二十一年(497),署中军大将军,随帝南讨汉阳。又从征沔北,为都督南征诸军事、中军大将军,内侍孝文帝医药,外总军国之务,遐迩肃然。二十三年,任司徒、太子太傅。复从帝南征,都督中外诸军事,总摄六师。宣武帝即位,为侍中、都督冀定幽瀛营安平七州诸军事、骠骑大将军、定州刺史。景明元年(500),都督南征诸军事,与尚书令王肃迎接北附之齐豫州刺史裴叔业于寿春(今安徽寿县)。以本官领扬州刺史,进位大司马、司徒。简刑导礼,与民休息,州境无虞,远近安之。后入京,录尚书事。二年,解官,以王归第,遂作《蝇赋》以喻怀。后为太师,与高阳王元雍等议定律令。敦尚文史,撰自古帝王贤达至于魏世子孙30卷,名曰《要略》。虔信佛教,曾于洛阳城东立悬尼寺。永平元年(508),受尚书令高肇谮陷,被鸩杀。追赠司徒公、太师,谥宣武王。孝庄帝即位,追号文穆皇帝。

猜你喜欢

  • 须弥福寿庙碑记

    碑铭。清高宗弘历撰文,用汉、满、蒙、藏四体文字刻写。乾隆四十五年(1780)立。碑存承德市须弥福寿庙。乾隆四十三年(1778),班禅六世罗桑贝丹意希奏请进京祝乾隆70寿辰。清朝为藉班禅之宗教影响,笼络

  • 突厥

    古族名。鄂尔浑突厥文碑作Turk。广义包括突厥、铁勒、回纥等部落;狭义专指6世纪中叶至8世纪中叶的突厥。游牧于金山(今阿尔泰山)之阳,因金山形似兜鍪(古代战盔),其俗谓兜鍪为突厥,因以为部落名。11世

  • 廉惇

    元朝大臣。字公迈。畏兀儿人。魏国公※布鲁海牙孙,恒阳王※廉希宪第五子。由太中大夫、西蜀四川道肃政廉访使,任至江西等处行省参知政事。曾师事南昌士人熊朋来,从学诸经礼义。至治二年(1322),迁陕西行省左

  • 蒙古绢口罩

    元代蒙古宫廷饮宴习俗。元朝皇帝在重大节日,常在宫殿中设大宴庆祝,宫殿可容6千余人聚餐,皇后、诸妃子、皇子、公主、皇亲国戚、大臣、将帅及其家属均应诏出席。宫中备有上等黑马湩、葡萄酒等饮料,由宫廷专职厨师

  • 拖拉气

    即“拖日气”(1365页)。

  • 嘎玛洛部

    吐蕃派遣军形成的部落名。吐蕃赞普赤松德赞(755—797年在位)时,曾将吐蕃军队派往甘、青与汉地交界处驻守,并下令:“无赞普命不得返回”。此句之藏语音译即为“嘎玛洛”,该部遂因此而得名。今甘青川交界处

  • 游牧八旗

    清代中央部院直辖的蒙古旗。即内属旗。特点是:多以获罪者部属,或需要加以防患的降众编设;不设札萨克(旗长)和会盟,多置总管于本旗营内执行各项政令、差役,凡事无自主权,须接受严格控制;平时其兵差亦由国家供

  • 洛桑贡却

    清代拉卜楞寺高僧。藏族。出生于甘加地方卡加部落,后迁完更地方。16岁入拉卜楞寺闻思院学习各大论。由贡塘·嘉贝样授近圆戒,由舅父卡加·索果申请,获得祈愿法会然降巴和多仁巴学位。曾任本扎仓的却程巴(法纪师

  • 扎什城衙门

    驻藏大臣衙门别称。亦称扎什敦布,汉籍作扎什。位于拉萨北郊。为驻藏大臣衙门和官兵营房。驻藏清军原在拉萨城内租民房为军营,后于色拉寺、大昭寺之间扎溪(扎什)地方另建城垣,移游击以下驻藏官兵营于此。乾隆五十

  • 平定青海告成太学碑文

    碑铭。清世宗胤禛撰文。雍正二年(1724)立于北京孔庙。碑文记述青海和硕特蒙古首领罗卜藏丹津于雍正元年煽动青海西宁僧俗大众抗清,清廷命抚远大将军年羹尧率兵平叛的经过。对研究该历史事件有一定参考价值。