克缺饭
新疆柯尔克孜族传统食品之一。柯尔克孜语，意为用原粮做成的饭。制法：先将小麦、豌豆、黄豆、大豆等各种粮食用猛火煮熟，再放进羊肉、葫萝卜、奶油、奶皮，用文火煮成粥，与汉族做腊八粥办法相近。各家不分贫富于“诺劳孜”节都制做一次，供家人食用，祈求风调雨顺，人畜兴旺。
新疆柯尔克孜族传统食品之一。柯尔克孜语，意为用原粮做成的饭。制法：先将小麦、豌豆、黄豆、大豆等各种粮食用猛火煮熟，再放进羊肉、葫萝卜、奶油、奶皮，用文火煮成粥，与汉族做腊八粥办法相近。各家不分贫富于“诺劳孜”节都制做一次，供家人食用，祈求风调雨顺，人畜兴旺。
?—1811清朝大臣。字牧庵。满洲正蓝旗人。乾隆四十年(1775)进士，授刑部主事。历福建兴泉永道、江苏布政使。五十一年(1786)，授刑部侍郎。次年，授山东巡抚，率所属浚河道，修41州县城工，受嘉奖
人类社会发展到一定历史阶段形成的稳定的人们共同体。不同历史时期不同国度解释互异。在欧洲，公元前已有此词，公元前五世纪希腊已较普遍地使用。至近现代呈多元繁杂状态，有的划分为政治民族或社会民族，有的以自然
见“速温河卫”(1841页)。
中国古代北方部落名。又译温真。蒙古※都儿鲁斤诸部之一，据拉施特《史集》载，为乞里克讷惕部之一个分支。亦出自额儿古涅昆(今额尔古纳河流域)。原依附于札只剌部札木合，后归附铁木真(成吉思汗)，约宋淳熙十六
见“实叉难陀”(1535页)。
?—1755清朝大臣。满洲正黄旗人。乌雅氏。初任护军校、内务府主事、郎中。雍正八年(1730)，擢总管内务府大臣，兼管户部三库。九年(1731)，授内大臣。同直隶总督李卫巡视浙江海塘工程，疏言改筑之法
唐代西洱河地区小王国名。为六诏之一。施望欠为王，曾与邆赕诏王咩罗皮同伐南诏王蒙归义(皮逻阁)，战败，退保牟苴和城(今邓川县城东北青索乡，又名史郎川)。南诏复进兵，部众溃，仅率家族之半，西走永昌(今云南
见“失里伯”(590页)。
明末清初藏传佛教达陇噶举派僧人。藏族。著有《达陇教史》，成书于清顺治五年(1648，一说康熙八年，1669)。该书专述噶举派达陇支系的历史。全书447页，另有增补53页。以木刻版传世。版藏达陇贝甸阿佩
见“阿鲁盌”(1218页)。