1934年7月21日，中国工农红军第三军湘鄂西中央分局在沿河县铅厂坝召开第一次工农苏维埃代表大会，成立黔东特区苏维埃政府。到会代表135人。大会通过决议6项，其中之一为《关于苗族问题的决议》。决议指出：“黔东特区工农兵代表大会完全接受中华苏维埃共和国关于少数民族的态度，特别反对国民党军阀白崇禧、王家烈、陈渠珍等对于苗族的屠杀，因此，对居住在贵州、湖南、四川境内之苗族，决定以全力帮助他们得到解放与自由”。为此，代表大会决定如下政治纲领：联合苗族人民反对帝国主义、国民党军阀和土司的压迫;帮助苗族人民建立苏维埃制度的自治区和建立苗族人民的工农红军;没收一切地主豪绅的土地和国家的土地(如屯田)给贫苦的苗族农民;用苗族自己的语言文字，发展苗族的文化;取消国民党军阀的一切苛捐杂税;苗族与汉族的工农群众，建立亲密的联合;在苏区的苗族工农群众，完全享有苏维埃公民的一切权利。黔东特区苏维埃政府认真贯彻执行了这项决议。
参见“九姓回纥”(36页)。
西夏碑刻。西夏崇宗天祐民安五年(1094)建于凉州(今甘肃武威)大云寺内。碑高2.5米，宽0.9米。碑文两面，阳刻西夏文，碑额篆书，正文楷书28行，行65字;阴刻汉文，碑额篆书，正文楷书26行，行70
吐谷浑之省称。见“吐谷浑” (766页)。
明代东海女真的一支。又作恰拉、奇雅喀喇、恰喀尔、乌德赫、乌得挨、乌德盖。乌德赫，满语意为“林中人”。居今乌苏里江以东科尔玛河、斯维特拉亚河、萨马尔加河、伊瞒河、瓦卡河、毕金河、霍尔河等诸河沿岸。以渔猎
清在粤北瑶族地区设的壮丁头目。又称“瑶目”。道光十二年(1832)，钦差户部尚书禧恩征服八排瑶后，为了加强对当地瑶民的统治置。共设瑶目64名，由各排(村)壮丁中轮流选出充任，非世袭。主要职责是听命瑶长
清代拉卜楞寺高僧。藏族。生活清贫，从不间断会传的讲辩，在《集类学》学级辩论中，辩驳犀利;在《中观》和《般若》学级辩论时，超越群论。进入《俱舍》级，成绩优异，获多仁巴学位。曾任恰达玛和本扎仓的格贵。后入
元朝宗王。又译脱烈铁木儿、朵列帖木儿、秃列帖木儿。蒙古孛儿只斤氏。楚王牙忽都子。成宗大德三年(1299)，从怀宁王海山(武宗)抚军漠北。五年，随军力战叛王海都、笃哇军。在军10年，战功颇著。十一年，海
见“阔连海子”(2275页)。
见“”(1984页)。
?—1882清朝大臣。字小汀。满洲正白旗人。叶赫那拉氏。尚书那清安之子。道光九年(1829)进士，选庶吉士，授编修，累迁侍讲。历侍读学士、少詹事、詹事、大理寺卿。二十一年(1841)，授头等侍卫，充古