厄霞
拉祜语音译。解放前云南省拉祜族供奉的诸神之一。被认为是创造天地江河、日月星辰、人类万物，并能征服一切，主宰人们吉凶的天神。供奉在深山老林的禁地，非本族人不得接近。
拉祜语音译。解放前云南省拉祜族供奉的诸神之一。被认为是创造天地江河、日月星辰、人类万物，并能征服一切，主宰人们吉凶的天神。供奉在深山老林的禁地，非本族人不得接近。
1910—1948清代青海地区藏传佛教活佛，西宁塔尔寺寺主。1915年，经金瓶掣签选定为阿嘉五世转世灵童，是为阿嘉呼图克图六世。幼年在塔尔寺学习因明、般若等经典。1925年入京朝觐，赏坐黄轿暨承用前世
居于台湾山地的高山族一支。人口有1万多(1975年)。分布从卑南主山的南部到大武山以北的地区，包括环绕浊口溪、隘寮溪及大南溪上游山地，分属今屏东县的三地、雾台，高雄县的多纳及台东县的卑南、大南诸乡。据
见“麦积山石窟”(958页)。
即“六城”(381页)。
唐代吐蕃官名。藏文写作“gsanggi yi ge pa”，意为“机要文书”、“机密书记”。此职见于敦煌吐蕃古藏文文献伯字1089号卷子，其职有大、中、小之分。
藏传佛教寺院。亦称跋喜囊贡奥寺，意为“跋喜上下寺”，简称“电尕寺”。在甘肃迭部县。13世纪中叶，八思巴4大弟子之一喜饶巴尔，奉师命返故乡宏法，修建此寺。分上下2寺，均由历代跋喜活佛护理，尚有文布跋察尔
藏语音译，汉称“头人”。解放前四川甘孜藏区德格宣慰司属下贵族等级称谓之一。为贵族中较高的一等，为世袭封建领主。相传为“开国元勋”之后裔。均拥有一定领地，世代传承。除个别权势大者，土司不能驾驭外，均无所
西夏将领。党项羌族。夏崇宗时(1086—1139)官监军。永安二年(1099)七月，赴野砦巡视，闻赤羊川首领赏啰讹乞欲投宋，宋知环州种朴派兵迎接，遂率千余骑追击赏啰讹乞等，为种朴所败，与部将泪丁讹遇、
蒙古地区佛教寺庙授予的学位名。又译作“巧尔气”。意为“经律论兼通者”。地位在※阿棱经巴”之上。如绥远(今内蒙古呼和浩特)有巧尔气的活佛，即因其精研三藏获此学位。他所建立的寺庙亦以其学位之名命名为“巧尔
见“曷苏馆”(1652页)。