唐喀
藏语音译，亦作“唐卡”。藏族绘画。原意是写在布上的文告，后指为寺庙供奉而绘于布底上的壁画和卷轴画，内容以佛像、佛教故事为主，也有少数历史传说题材。一般中间为佛像，两旁为小佛像、菩萨、传承祖师像等，衬以山水、花、鸟、云纹等，上部的小佛像为主佛像之化身，下部为护法神。形制大小不一，一般长二三尺。最大的长约30丈，每年藏历二月三十日自布达拉宫第九层垂至山脚。一般则悬于经堂和室内供奉，或游方喇嘛带到偏远地区从事宗教传播活动。具有独特的民族风格。是藏族宗教艺术珍品。
藏语音译，亦作“唐卡”。藏族绘画。原意是写在布上的文告，后指为寺庙供奉而绘于布底上的壁画和卷轴画，内容以佛像、佛教故事为主，也有少数历史传说题材。一般中间为佛像，两旁为小佛像、菩萨、传承祖师像等，衬以山水、花、鸟、云纹等，上部的小佛像为主佛像之化身，下部为护法神。形制大小不一，一般长二三尺。最大的长约30丈，每年藏历二月三十日自布达拉宫第九层垂至山脚。一般则悬于经堂和室内供奉，或游方喇嘛带到偏远地区从事宗教传播活动。具有独特的民族风格。是藏族宗教艺术珍品。
?—前102匈奴大当户。一作稠离、铜离、雕离。武帝元狩二年(前121)，从匈奴浑邪王(又作昆邪王)归附汉朝。被封为常乐侯，赐食邑570户。太初三年(前102)卒，子广汉袭爵。
鄂伦春族传说中的英雄。亦作“毛考台汗”或“毛考太汗”。氏族首领。所在氏族通说为柯尔特依尔氏族(亦作“卡拉塔基尔”氏族)，或说为魏拉依尔氏族。传说他与※特格人结怨成仇，在特格人抢走其美丽的妻子后，他机智
旧时青海、甘肃等地土族萨满教防雹法事。不定期，一般于夏历五月雹灾之前择日于山丘西北角举行。若当年庄稼遭雹灾，翌年必定举行。祭前由男青年窃取他村萨满所陈列祭祀用品，认为这样才具有法力，并在上面涂上白狗、
?—563西魏、北周大臣。字尚乐。代郡武川(今内蒙古武川西南)人。鲜卑侯莫陈氏(后改陈氏)。殿中将军、羽林监侯莫陈兴子。骁勇善驰射。年15，随贺拔岳与尔朱荣弹压葛荣义军。又从元天穆平邢杲起义，升建威将
吐谷浑妇女的发式。又称辫发。披发为辫，辫发不是一束，而有多束，上以金花为饰，缀以珠贝，以多为贵。可汗之恪尊(又作可敦、可贺敦等，可汗妻室之尊称)辫发于后，首戴金花冠。此种发式在今甘南、青海藏族、土族一
清朝对裕固族首领的称号。康熙年间(1662—1722)，清政府将裕固族划分为“七族”部落，各设正副头目，册封其总头目为“七族黄总管”，赐黄袍马褂和红顶蓝翎帽，并分授各部落头目以“守备”、“千总”、“把
见“西克辛佛教寺院”(717页)。
?—1856太平天国将领。广西贵县那良村人。壮族(一说祖籍广东客家人)。颇通文墨，多谋而知兵。咸丰元年(1851)，随弟(一说堂弟)※石达开参加金田起义，在石达开麾下参赞军事，因其足智多谋，甚倚重之。
即“奥屯忠孝”(2253页)。
1876—1947清末民国时官吏。蒙古正白羊群旗人。幼年在私塾读书，学蒙文、满文。16岁任苏鲁克长。20岁任正白牛群旗副总管。光绪二十六年(1900)，奉命向清政府奉送贡品，到北京，时值八国联军与义和