喀什噶尔境西北界约
见“中俄续勘喀什噶尔界约”(305页)。
见“中俄续勘喀什噶尔界约”(305页)。
?—307鲜卑拓跋部首领。※拓跋力微少子。晋惠帝元康四年(294)即位后，将国人分为三部，自居上谷(今河北怀来县)北，濡源(今河北东北部滦河上源)之西，为东部;兄拓跋沙漠汗子拓跋猗㐌居代
书名。王树坍等纂。宣统元年(1909)创修，三年成书。全书116卷，约200余万字。分建置、国界、天章、藩部、职官、实业、赋税、食货、祀典、学校、民政、礼俗、军制、物候、交涉、山脉、土壤、水道、沟渠、
参见“百越”(747页)。
见“耶律滑哥”(1322页)。
傈僳语音译，意为“杀魂者”。旧时傈僳族巫师之一种。据说能看见鬼和捉鬼降妖，也能杀死别人的灵魂，附在其身上的神灵是专门摄杀别人灵魂的恶鬼，若它不杀魂，其自身便会感到不舒服或生病，因此，社会上对其既畏惧又
?—1505明哈密忠顺王。蒙古宗室后裔，安定王千奔之侄，忠顺王※脱脱近亲从孙。初居安定卫。弘治五年(1492)，明廷因罕慎无嗣，王位空悬数年，封其为忠顺王，赐印诰、冠服及守城戎器，命都督佥事阿木郎与都
?—1715清代蒙古王公。喀尔喀赛音诺颜部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，布尼子。康熙三十一年(1692)，率众附清，授札萨克一等台吉，以阿尔萨兰卫宰桑协理旗务，驻牧克鲁伦河流域。三十二年，移
元代专门管领河西(原西夏)乐人的机构。属仪凤司掌管。至大四年(1311)，改为天乐署。
蒙古族放牧的方式之一。是蒙汉合璧词，意为“移场放牧”，俗称“走场”。蒙古牧民由常年固定的牧场转移到其他牧场放牧，称“走敖特尔”。而固定牧场之间的移动不称走敖特尔。多在春、夏、秋三季进行，走场的主要原因
辽代山名。属上京道。即今内蒙古喀喇沁旗南马鞍山(一说为宁城县与平泉县交界处的山脉，或泛指宁城县以西一段南北走向的山脉。)为契丹民族发祥地。“相传有神人乘白马，自马盂山浮土河(今西辽河上游老哈河)而东，