①(?—1643)后金清初将领。蒙古族。郭尔罗斯部人。博尔济吉特氏。天聪七年(1633)，朝后金，献驼马。八年二月复遣弟桑噶尔斋朝后金，甲胄雕鞍、弓矢。七月从征明，入上方堡，由宣府攻朔州。崇德元年(1636)，参加皇太极称奠大典，叙功封札萨克辅国公，世袭罔替。二年，随承政尼堪由朝鲜进征瓦尔喀，至吉木海，败平壤巡抚、安州总兵及安边道援兵。三年，随军攻明，由义州进围中后所。五年(1640)，赉甲胄、弓矢。八年(1643， 《藩部要略》作顺治五年，1648)卒。 ②(?—1674)清朝将领。蒙古族。祖父噶尔图为避察哈尔部侵扰，徙居土默特，遂定居。博尔济吉特氏。※俺答汗(阿勒坦汗)玄孙，鄂木布楚琥尔子。崇德四年(1639)嗣札萨克。六年(1641)，随军征明，围锦州，败总督洪承畴援兵。八年(1643)，遣属布达尔从征明。顺治三年(1646)，随军追击蒙古苏尼特部叛人腾机思。五年(1648)，封镇国公。康熙二年(1663)，晋固山贝子，世袭罔替。
蒙古喇嘛的称号之一。亦译脱因、脱印。《华夷译语》、《登坛必究》、《卢龙塞略》等释作“和尚”。后指贵族出身的喇嘛，如蒙古著名的※内齐托音一世、※内齐托音二世均为贵族出身。
见“耶律普速完”(1328页)。
碑铭。清乾隆二十年(1755)五月清高宗弘历撰，以满、汉、蒙、藏4种文字镌刻。大都为四言韵文，间有长短句。记叙清军出师缘起、卫拉特蒙古各部相继内附及清廷分封众建意义。为研究清朝政府平定准噶尔部达瓦齐政
辽金时女真别部名。亦称合苏馆女真、黄头生女真。一说源于辽朝熟女真之一部，一说源于黄头室韦。其人“多黄发，鬓皆黄”，故名。《三朝北盟会编》言“其地至契丹东北隅”，约分布在今吉林省白城市附近的洮儿河流域。
①见“不欲鲁罕”(270页)②见“梅禄”(1979页)。
土司名。元置。至元十二年(1275)，思州安抚田景贤内附，以其地置军民安抚司，治所在龙泉(今贵州凤冈县)。十八年(1281)，改为宣慰司，兼管内安抚使。二十一年(1284)，改隶顺元等路宣抚使司，复降
见“诺雷部”(1953页)。
独龙族传说中的始祖。独龙族《创世纪》称：洪水泛滥，仅存兄阿波和妹阿朋二人，居于卡窝卡甫神山。为了生存和繁衍后代，兄妹成婚。为避免天神归罪，向天神发誓祷告，若将一筒清水倒出，能变成江水，就表示已取得天神
明代云南镇沅傣族首领。世袭土官总管，专司操练。洪武十五年(1382)，与兄那直归附明，授千夫长。建文四年(1402)，置镇沅州，任知州。永乐三年(1405)，率子入朝献方物，赐以钞、文绮。随明军征八百
渤海国宗王。第二世王※大武艺子。唐开元十四年(726)，奉父命朝唐，贡方物。