夜婚
旧时部分壮族婚俗。亦称火把婚。流行于广西凌云县城及其附近。平民婚娶，白天不能举行婚礼，必须等到深夜，方能点着火把将新娘送到新郎家举行婚礼。相传此俗起于岑氏土司统治时代，土官规定土民婚前要将新娘送到土官衙门“服役”3天，方能过门举行婚礼。土民为反抗土官的这种特权，逃避土官凌辱，就在深夜悄悄举行婚礼。久之，乃相沿成俗。新中国建立后，已革除。
旧时部分壮族婚俗。亦称火把婚。流行于广西凌云县城及其附近。平民婚娶，白天不能举行婚礼，必须等到深夜，方能点着火把将新娘送到新郎家举行婚礼。相传此俗起于岑氏土司统治时代，土官规定土民婚前要将新娘送到土官衙门“服役”3天，方能过门举行婚礼。土民为反抗土官的这种特权，逃避土官凌辱，就在深夜悄悄举行婚礼。久之，乃相沿成俗。新中国建立后，已革除。
约1590—1646明代湖广容美司土官。又名田元，字太初，号墨颠。土家族。容美(今湖北鹤峰县)宣抚使※田楚产长子。承袭容美宣抚使职。崇祯十二年(1639)，应征派副长官陈一圣等率所部土兵7千，自捐行粮
传说中教会独龙人种谷物的女神。很久以前，独龙人吃的是兽肉、树皮、草根，穿的是兽皮、树叶。天神为使独龙人摆脱饥寒，将其女茂木奖嫁给独龙人乒根棒，教独龙人耕织之法。赔嫁的礼品有稗子、小米、荞子、青稞、麻及
1884—1938清末民国学者。字德舆，号玉堂，又号睫巢居士。甘肃临夏人。本姓仲，为邓姓收养。清光绪二十九年(1903)解元，次年中进士。历任四川新都知县，南充知府等。辛亥革命后任甘肃省议员、参事，又
?—1708清朝大臣。满洲镶蓝旗人。瓜尔佳氏。康熙五年(1666)，由监生任吏部笔帖式。八年(1669)，授吏部主事。历官员外郎、翰林院侍讲、日讲起居注官、侍讲学士、经筵讲官、詹事府詹事。十九年(16
叶尔羌汗国官名。波斯语mirab音译。mir (密儿)为amir (异密)的简化形式，在此作“统治者”、“管理者”解;ab意为“水”，与mir合称，意为“水利官”。其职司，除了主管兴修和维护水利设施外
见“和啰理”(1447页)。
解放前京族地区村寨文书称谓。由选举产生。主要负责村内公共经济帐目和宗教活动捐献的收支等工作。任期为3年，期满可得渔箔一所作报酬。
书名。辽道宗(1055—1101)时官修。卷数不详。因顺次录太祖、太宗、世宗、穆宗、景宗、圣宗、兴宗七帝事迹，故名。大安元年(1085)十一月成书。已佚。内容约为《辽皇朝实录》及《辽史》有关诸帝本纪之
见“西域闻见录”(711页)。
见“塔亭卫”(2158页)。