妈打扒
傈僳语音译，或称“妈打时”，意为“竹氏族”。旧时云南怒江地区傈僳族氏族图腾名称之一。以竹子为其氏族图腾。传说竹氏族系出生于竹筒，号称“竹王”，其后裔即成为竹氏族。竹氏族成员把“竹”作为自己的姓氏。至现代，随着汉文化的影响，有的将“竹”姓改为“祝”姓。
傈僳语音译，或称“妈打时”，意为“竹氏族”。旧时云南怒江地区傈僳族氏族图腾名称之一。以竹子为其氏族图腾。传说竹氏族系出生于竹筒，号称“竹王”，其后裔即成为竹氏族。竹氏族成员把“竹”作为自己的姓氏。至现代，随着汉文化的影响，有的将“竹”姓改为“祝”姓。
见“曩论掣逋”(2589页)。
新疆柯尔克孜族美味食品之一。制法：先将面发酵，再做成薄饼，贴于尖底锅周围。将其反扣，架于干马粪火上烘烤。制成之饼，香脆可口，常用以招待客人。
地名。位于西藏自治区阿里地区西部。向属西藏地方达巴宗管辖。为西藏地方一个边防要地和交通孔道。达巴宗政府每年派人驻守。守卡人员除守卫边境外，还负责对过往商旅、羊群进行登记、检查、收税及排解纠纷、维持治安
见“阿真同真卫”(1237页)。
元代社会的基层行政组织制度。“坊”指城关中的基层行政设施“隅”和“坊”;“里”指农村中的基层行政设施“乡”和“都”。元制：城市录事司下分设隅、坊二级，隅设职事人员隅正，坊置坊正。农村中分设乡、都二级，
书名。2卷，宋孙巽撰。已佚。本书记西夏“兵屯会要，土地肥硗，井泉涌涸。谷粟窖藏，酋豪姓氏，名位司存，与夫城池之完阙，风俗之所尚”。《宋史·夏国传》所载之追尊皇帝谥号、庙号、陵名亦采自本书。晁公武《郡斋
古代南方一些少数民族对其酋长或首领的称谓。据《后汉书·南蛮西南夷列传》：汉代长沙武陵蛮“名渠帅曰精夫”。建武二十三年(47年)，武陵蛮精夫相单程曾据险隘起事，攻郡县。后为汉伏波将军马援所败，归降。
约1300—1345元代戏曲家、画家。回回人。先世西域人。入中原后，因爱慕钱塘山水胜景，举家定居仁和(今杭州市)梅村。曾为国子监生。工散曲，套数、小令极多，隐语亦佳。善丹青，属水墨苍劲一派。画山水、人
详见“达垅万户”(733页)。
见“察罕丹津”(2474页)。