东魏大臣。亦作匹娄昭。字菩萨。吐谷浑族。代郡平城(今山西大同市东北)人。※高欢妻神武明皇后之母弟。家世豪富，性好周给，士多归附之。正直有谋略，善骑射。少随高欢，受器重。北魏建明二年(531)，随欢举兵于信都(今河北冀县)，攻尔朱氏，为中军大都督。次年，破尔朱氏于广阿，擢骠骑大将军，历封安喜县伯、济北公、濮阳郡公，授领军将军。永熙三年(534)，因欢与孝武帝矛盾日趋尖锐，辞官还晋阳。后随高欢入洛阳，为东道大都督讨平充州刺史樊子鹄。东魏兴和二年(540)，转大司马，仍领军。武定二年(544)迁司徒，出为定州刺史。好酒患病，州事皆委于僚属。卒于州，追封太师、太尉、谥武。北齐时，追封太原王。
?—1661明末将领。云南昆明人。回族。先世本安徽凤阳定远(今安徽定远县)人。云南总兵官沐朝弼玄孙。崇祯年间(1628—1644)，袭封黔国公，镇守云南。土司沙定洲反明，攻占昆明，家人被杀，逃奔永昌府
①见“蒙哥”(2324页)。 ②解放前凉山彝族奴隶社会的家支大会。彝语音译，意为“大会”。讨论家支成员被杀，财物、土地被抢夺、婚姻纠纷等事端的对策，及是否打冤家。如系决定冤家械斗的大会，除诺伙家支成员
我国台湾高山族排湾人使用的语言。属南岛语系印度尼西亚语族台湾语支。使用人口约有4万3千多，居住在台湾本岛最南端，以大武山脉为中心，包括屏东县三地、雾台、筏湾、玛家、来义、泰武、春日、狮子、丹地、牡丹、
书名。卫拉特蒙古民间长篇英雄史诗。亦作《江嘎尔传》。与《格斯尔》、《玛纳斯》被称为我国游牧民族三大史诗，是中华民族珍贵的文学遗产。一般认为其某些篇章产生于原始公社末期或阶级社会初期阶段，最初在“林木中
见“耶律德光”(1323页)。
?—1521明代哈密回回都督。故都督佥事赛亦撒隆之侄。弘治五年(1492)，受命往谕土鲁番归还哈密金印、城池，以功，升都督佥事，分领回回之众。奉命至京朝贡。次年，土鲁番夜袭哈密，忠顺王陕巴被俘，与都督
入吐蕃传教的印度密咒高僧。又作莲花生。梵语名“贝玛桑菩哇”，藏语称“贝玛琼内”，意译“莲花生”。因曾以规范师(阿阇黎)身份为吐蕃剃度僧人，故又称“规范师莲花生”。乌仗那(在今巴基斯坦境)人。由寂护推荐
满语音译，即一金斗粮米之意。原指清皇室各内管领下食月米之人，亦泛指内管领下全体满、蒙、汉等族男女。清制：皇家的轻重劳务，概由内务府所设30管领下人供役，以正副管领各30员执掌其事。王公府、公主府、盛京
伊斯兰教著名古寺之一。位于北京市牛街。建于元初。当时有伊斯兰教学者波斯人阿哈买德和布哈拉人阿里2人，曾来此寺任掌教，先后于1280年和1283年病故，葬于寺内，至今墓、碑仍存。该寺于明正统七年(144
僜语音译。西藏察隅地区僜人传统居住的长屋。干栏式，竹木结构，铺茅草、木板或芭蕉叶为顶。分两层，底层圈养禽畜，上层住人，沿一侧用木板或竹片分隔为若干个“恩拜”(小房间)，相对一侧留出狭窄通道，连接两端出