金大臣。名承裔。女真族。完颜氏。金世祖劾里钵后裔。末帝※完颜承麟之兄，初为奉御。贞祐(1213—1217)间，累官知临洮府事，兼本路兵马都总管。兴定元年(1217)，为元帅左都监，行帅府事于凤翔。奉诏攻宋，败宋兵于皂郊堡、天水军。二年，取西和州，毁宋军诸隘营屯。三年，取兴元府等地。权参知政事，行省事于平凉。四年，遣军大败西夏来攻之兵3万于定西州。元光元年(1222)，复败西夏兵于临洮踏南寺、大通城。正大五年(1228)，历任尚书右丞、平章政事。为人目不知书，刚愎自用。开兴元年(1232)，蒙古军围汴(今开封市)，拒谏，不出兵进击，遣兵万人开短堤，决河水，以守京城。工程未毕，蒙古兵至，将士多丧。继奉命守城西南，不力，罢官。军士恨其不战误国，欲杀之，哀宗暗派亲军200为之卫。同年复起为平章政事、权枢密使、兼右副元帅。护卫哀宗弃汴出逃。次年正月，奉命督军取卫州，兵败，逃归，唆哀宗出走归德。以卫州败兵罪，下狱七日，饿死。
见“腾里可汗”(2372页)。
清末新疆地方官员。原为游牧于帕米尔一带的柯尔克孜族千户长。光绪四年(1878)，清政府将帕米尔地区的军政中心由郎库里移至木尔加木后，与千户长沙依木伯克一起被任命为当地行政长官，管辖喀拉库里、郎库里、木
壮族婚俗。为女方家庭教育新娘的活动。流行于广西凌云、田林、百色等地。婚礼前夕，新娘梳妆打扮后，端坐正堂，由家中女长辈及年轻姑娘陪坐。新娘先接受父母端给的一碗饭，饭里藏着金银首饰，由新娘吃饭时自取。再由
约1756—1824清代诗人。字实夫。四川成都人。回族。原籍浙江钱塘，幼时随父入川，为舅父马秋药所钟爱，因又姓马。好咏吟，文才出众，年虽弱冠，即有《梅蕉山房诗课》、《蕉缘轩诗抄》等作品问世。乾隆四十二
元末云南大理总管段功女。亦作羌奴，小名僧奴，又名宝姑。白族。大理人。※段功嫡妻高氏所生，第十一代总管※段宝姊。惠宗至正二十四年(1364， 一说二十六年)，父被蒙古梁王诱杀于中庆(亦即鄯阐，今昆明)，
中国伊斯兰教古寺之一。位于四川成都市中心永靖街，因临原明蜀王宫护城(俗称皇城坝)，故名皇城寺。为四川最大之清真古寺。也是全国24座清真古寺之一。清康熙六年(1667)，由云南籍穆斯林薛巴巴募捐修建(一
见“盆奴里国”(1706页)。
参见“多博伯克”(852页)。
1589—1652清初大臣。满族。赫舍里氏。原籍英额(今辽宁省开原县东南英额)，后移哈达部。后金天命四年(1619)，随兄硕色率众归附努尔哈赤。以兼通满、汉、蒙古文字，召直文馆，赐号巴克什(满语，意为
1918—1976作曲家。朝鲜族，郑氏。生于朝鲜全罗南道光州市。自小聪明好学。1933年春，绕道日本到上海、南京，入“朝鲜革命干部学校”，主要学军事，业余练唱男高音、钢琴。翌年毕业，留在南京，每周一次