近代伊斯兰学者、书画家。字志明。山东济南市西关人。回族。生于民国初年。幼从著名伊斯兰学者马成章阿訇学习阿拉伯文和伊斯兰教经典，成绩优异。“挂帐”(毕业)后，先后在河北、山东、河南等地任清真教长多年。为20年代至50年代知名阿訇。后在济南清真南大寺任教长。通汉文、阿拉伯文，精于《古兰经》、《天方性理》等经书，深受穆斯林爱戴。1925年孙中山北上，过济南时，被公推为穆斯林代表，前往会见。生平酷爱诗书画，尤擅山水、花卉。师从八大山人，多仿王晕(石谷)之作。作品多散失民间。其所绘巨幅《五大夫松图》，收藏于今济南城顶清真寺。
?—1513明正德年间苗民暴动首领。铜仁(今贵州铜仁)人。苗族。正德六年(1511)，与湖广镇溪(今湖南吉首)※龙麻阳率镇筸五寨、平头、乌罗(今贵州松桃西南)等处苗民起事。得土官李椿、龙真支援，抗击明
1304—1332元朝皇帝。又译图帖穆尔、脱帖木儿。蒙古语尊称札牙笃皇帝。蒙古孛儿只斤氏。武宗※海山次子，明宗和世㻋弟。英宗至治元年(1321)出居海南。泰定帝泰定元年(1324)奉诏还
秦代※乌氏之戎族人。秦始皇(前247—前210年在位)时期，居北地郡(治义渠县，即今甘肃庆阳西南)。以畜牧为业，拥有众多牲畜，变卖以求奇物，献于戎王，戎王以十倍牲畜赏之，拥畜不可胜计。 “秦始皇帝令倮
赫哲语音译，意为“神杆”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲族中的萨满(巫师)，在其住房西侧立神杆3根或4根，作为祭神献供物之处。立3根的，中间一根高一些，长丈余，上绘有蛇、龟、虾蟆、，四脚
清代新疆维吾尔族封建主。乌什人。清郡王※霍集斯从弟。乾隆二十三年(1758)，因大小和卓木布拉呢敦、霍集占反清，受霍集斯派遣，往叶尔羌(今莎车)招抚阿布都伯克(霍集斯兄)，潜将谋告霍集占，致阿布都伯克
清在粤北瑶族地区所设理瑶官。康熙四十二年(1703)，两广总督石琳镇压粤北八排瑶民起义后，为了加强对瑶民的统治，在连州瑶排附近之三江口筑城置，专理连州、连山、连阳三州县瑶人事务，并兼管督缉“盗贼”。雍
即“女真”(145页)。
即“嫩真”(2482页)。
辽代部族名。对辽叛服无常。辽道宗大安十年(1094)降辽，为辽属国，辽于北面属国官中置该部诸官职。向辽朝贡不定，有从征义务，但出兵无定额。该部降辽后尚有多次侵掠辽地被讨伐的历史记录。同年十一月，结达里
见“叱突邻部”(544页)。