清朝将领。蒙古正黄旗人。卓特氏。字松岩。乾隆翻译进士。五十七年(1792)，由礼部主事升员外郎，后迁郎中，内阁蒙古侍读学士。六十年(1795)，迁内阁学士。嘉庆元年(1796)，任科布多参赞大臣，统辖阿尔泰山南北两麓厄鲁特蒙古诸部、阿尔泰诺尔乌梁海部。四年(1799)，授乌鲁木齐都统，寻调喀什噶尔(今新疆喀什)参赞大臣，总理南疆各地军民事务。八年(1803)，授吉林、盛京将军。十年，于盛京清查民典旗地，奏请将应追典价租息应得罪名加恩宽免，获允。十六年(1811)，擢盛京工部侍郎兼管奉天府及六边边门事务。十八年(1813)，授黑龙江将军。十九年，调吉林将军。奏请于双城子一带，开垦、移驻京旗，并详列屯垦、出纳、设官事宜。二十二年(1817)，复调盛京将军。二十三年，奏请查明双城堡屯田并伯都纳围场荒田以备垦，成效甚著。是年，复调吉林将军。道光元年(1821)，疏陈吉林屯田、移驻京旗闲散章程。二年，授理藩院尚书。四年(1824)，复出为吉林将军。奏议募民屯垦伯都纳围场荒地。后任东阁大学士、内大臣。十四年(1834)，赠太子太傅。卒，谥文诚。
独龙族传说中的始祖。独龙族《创世纪》称：洪水泛滥，仅存兄阿波和妹阿朋二人，居于卡窝卡甫神山。为了生存和繁衍后代，兄妹成婚。为避免天神归罪，向天神发誓祷告，若将一筒清水倒出，能变成江水，就表示已取得天神
元明纳西族土司。元初设答兰管民官(答兰是永宁的古称)。后设永宁土知州，属丽江军民宣抚司。《元史·地理志》永宁州：“昔名楼头赕，接吐蕃东徼，地名答兰，么些蛮祖泥月乌逐出吐蕃，遂居此，世属
清代保安族的一次大迁徙。咸丰(1851—1861)年间，一说同治(1862-1874)初年，隆务寺宗教上层、土司头人为扩张势力，逼迫保安人改信喇嘛教，并利用水利灌溉等问题挑起民族争端，终于迫使保安人离
朝鲜语音译，即“桔梗谣”。朝鲜族传统民谣。流行于延边等地区。描写的是妇女采集桔梗的劳动场景和爱情生活。旋律回肠荡气，极富抒情感。
唐代西域于阗王。姓尉迟氏。尉迟澥之子。父死，于开元十六年(728)，受唐册封为于阗王。在位期间，与唐保持和好关系，数遣使朝贡。
清代对西宁、凉州商民赴西宁口外蒙、藏地区进行贸易所定的规章。道光三年(1823)，陕甘总督那彦成以西宁、凉州等地商民携带货物，例由西宁大臣给票出口，径赴蒙古游牧贸易，既不指定地点，来去亦无限期，以致奸
清代官名。早期满族出兵或狩猎时，辄接家族、村寨组织队伍，每10人选一人为首领，称为牛录额真(箭主之意)。明万历十一年(1583)，女真族首领努尔哈赤起兵时，对此旧有组织形式加以改造，定300人为1牛录
见“曷苏馆”(1652页)。
见“刘聪”(860页)。
完颜部孛堇(部落长)。亦作孛黑。女真完颜部人。金景祖※乌古迺异母弟，世祖※劾里钵叔父。辽道宗咸雍十年(1074)，乌古迺死后，因未能承袭部落联盟长，心怀异志，暗结党羽，与乌古迺子新任联盟长劾里钵对立。