全称为《中华苏维埃中央人民政府对回族人民的宣言》。1936年5月25日中共中央以毛泽东主席的名义在延安发表的文告。文中提出：当前抗日人民红军的西进，是回族解放的大好时机，并宣布在民族平等的原则基础上，在回民地区建立回民自治政府，保护回民信仰自由，联合回族武装力量，成立“回民抗日军”;取消军阀、官僚和民团的一切苛捐杂税，改善回民生活;发展回民的文化教育;回、汉两大民族亲密联合起来，共同抗日，打倒日本帝国主义与汉奸卖国贼等7条政纲。此宣言对动员回族人民与各民族共同抗日，争取民族解放产生过深远的影响。
18至19世纪云南怒江傈僳族地区发展起来的早期奴隶制社会形态。20世纪初整个怒江地区约有奴隶3000余人，其来源主要通过收养、掠夺、买卖或人身抵债等方式，以童奴和年青女奴为多，大都以养子或养女身份出现
官名。明代在军事千户所内设置的武职土官，以土兵精干者或头目充任，秩阶低于千户，副千户，从六品，主管狱事，亦兼理兵事。百户缺，则代之。
338—385十六国时期前秦国君。357—385年在位。字永固，一名文玉。略阳临渭(今甘肃秦安东南)氐人。※苻健弟※苻雄之次子。初继父爵为东海王。寿光三年(357)，与兄苻法等袭杀苻生，自立。去皇帝号
?—704?唐朝突厥族将领。※阿史那步真子。初任步利设。垂拱二年(686)，任右玉钤卫将军兼濛池都护，袭继往绝可汗，统弩失毕部。天授元年(690)，率部六万余众徙居内地，入朝，拜左卫(一作右卫)大将军
渤海第三世王大钦茂次女墓碑名。1949年出土于吉林省敦化县南5公里之六顶山，现藏吉林省博物馆，《渤海史稿》、《黑龙江古代民族史纲》附录其全文。碑文记述公主一生行状。对研究渤海早期历史，特别是渤海文化受
元朝末年官吏勒索财物的名目。见“撒花钱”(2492页)。
独龙语音译，意为“用刀子耕作或砍的土地”。解放前云南贡山独龙族主要耕地，即火山地。一般是在冬、春选择地段，砍伐地上的树木、杂草，干后聚而焚之。播种前不翻土，玉米、豆类用木棍点播;荞、稗等进行漫撒。由于
中国伊斯兰教古寺。原名鄂城清真寺。寺在湖北省武昌清真寺巷。传说创建于唐贞观初年。寺原在望山门内，建于明代，乾隆十六年(1751)，迁建于此。寺宽17丈，长15丈(约合2800平方米)。明末清初著名伊斯
即“完颜奴申”(1151页)。
即“诺曷钵吐谷浑可汗”。参见“诺曷钵”(1332页)。