政权名。12世纪中期※喀喇汗王朝统治衰弱，宗教和地方势力发展，拥有“萨德尔·贾罕”(意为“世界之柱”)称号的世袭宗教家族出现于布哈拉，为一政治实体，具有“贵族城邦共和国”性质，史称“布尔罕王朝”。奠基人为大萨德尔阿布杜·阿慈斯·本、奥玛尔·马札。被认为是哈里发奥玛尔的后裔。传至胡萨姆·丁·奥玛尔时，在同西辽战斗中死去，被西辽征服。西辽统治时期，虽委任阿尔普特勒为行政官，该王朝作为※西部喀喇汗王朝附庸，继续存在并掌实权。统治者贪婪、暴虐、荒淫，人民称之为“萨德尔·贾罕纳姆”(意为“地狱支柱”)，引起群众的普遍不满和愤怒。1206年，爆发※桑贾尔起义，萨德尔被赶出城，封建贵族财产被没收。一度向西辽求援，未得救援，政权灭亡。
?—前7西汉时匈奴王。挛鞮氏。※乌珠留若鞮单于囊知牙斯之子。初任匈奴右股奴王。汉成帝绥和元年(前8年)，父即位后，保持与汉和好关系，受遣入侍汉。次年死，归葬。
参见“萨图克·博格拉汗”(2015页)。
1806—1859清朝大臣、蒙古族文学家。蒙古正黄旗人。姓伍弥特。字毓冲。内大臣※德楞泰之孙。世居察哈尔之崇古尔地方。道光十二年(1832)进士，选翰林院庶吉士。十三年四月散馆，授编修。七月，任日讲起
即“吉里迷”(681页)。
契丹王朝时期，辽太祖长子耶律倍所置藏书堂名。位置在今辽宁北镇医巫闾山山顶。耶律倍不仅出身显赫，并善文章，喜藏书，工绘画，知音律，精医药，为有辽一代著名的政治人物和文化人物。《辽史》本传称：“倍初市书至
即“苦叉”(1330页)。
藏传佛教寺庙。俗名圆亭子。位于今河北省承德市郊武烈河东。清乾隆三十一年(1766)，为接待杜尔伯特部、哈萨克及布鲁特(今柯尔克孜族)各部至承德朝觐瞻礼而建。全寺分东、西两部分。西部依汉式寺庙建筑，由山
1895—1932中国共产党早期革命活动家、军事家。又名罗正炳，号定一。贵州榕江县人，侗族。幼时启蒙。1914年入滇黔联军从戎，曾任营长、团副等职。1924年投贺龙所部四川暂编陆军第九混成旅，任第一梯
碑铭。纪念驻藏大臣傅清、拉布敦殉难的碑刻。清乾隆十五年(1750)，两大臣于衙署被珠尔默特那木扎勒党羽杀害，诏入贤良祠、昭忠祠。翌年，复在拉萨大昭寺东北二人遇难之地通司岗建“双忠祠”，每年祭祀。五十八
参见“晌”(1867页)。