藏族部落名。亦称门源北山五族或上五族，五族指兴马族(藏语称夏吾乃尔部落)、那楞族(藏语称尔克腾部落)、向化族(藏语称阿布藏部落)、归化族(藏语称班固部落)、新顺族(藏语称华热加多部落)。驻牧地界东起门源克图沟脑，西至永安滩、祁连山南麓之广大地区。大部分在今门源县境内。清乾隆元年(1736)划归大通川千户曹通温布管辖。四年(1739)，在千户之下，惟新顺族设百户1员，其余分置马头，老者各1人，办理各该族中征收贡马银两等事。五十二年(1787)，土千户曹通温布死后无嗣，将所辖地及印信全部布施广惠寺。此后，历代千户由广惠寺管家兼任，不世袭。1938年，青海省政府将门源珠固五族(亦称下五族)归广惠寺管辖，任管家阿安珠为总千户管理上、下十族事务。1947年任那楞族头人白达吉为广惠寺所辖九寺十族副千户，解放后设五族乡。
明代蒙古女头领。朵颜卫都督※革兰台弟脱力之女，喀喇沁部领主青把都姨母。初嫁俺答汗弟昆都力哈(老把都)。被遗弃后，偕青把都部属小阿卜户住马兰谷(在今河北遵化西北)塞外，岁受明抚赏，成为万历(1573—1
18世纪伏尔加河流域土尔扈特部法规名，约制定于1741—1758年。原文为托忒文，抄本见于前苏联科学院东方学研究所所藏《卫拉特法典》抄本中。1880年俄国学者戈尔斯通斯基译注《1640年蒙古卫拉特法典
元代郭守敬等天文学家编制的历法。元初承用《金大明历》，以该历浸差，与天象不符，至元十三年(1276)，朝廷设立太史局(后改称太史院)以制订新历。参与修历者有都水少监郭守敬及许衡、王恂等。根据郭守敬主张
清代西藏地方政府官员。藏族。七世达赖喇嘛※格桑嘉措亲族。索伦彭错之子。道光二十一年(1841)，任一等台吉，同年被派往蒙古慰问哲布尊丹巴呼图克图。二十七年(1847)，随噶伦沙扎赴察雅(乍丫)巡视，得
即“突利可汗”(1759页)。
清外蒙古诸旗之一。牧地当札布噶河源。东至烘乌，接本部右翼后旗界;西至膏林塔拉，接本部中后旗界;南至莫霍尔噶顺，接军台及本部右翼右后旗界;北至哈喇乌苏，接本部中左旗界。有佐领2。会盟于齐齐尔里克盟。旗主
见“切脱恰特尔” (190页)。
书名。简称《吊伐录》。记金太祖和金太宗用兵克宋之事，故名。为荟萃官府所存案牍编次而成。金、宋虽自海上之盟已通聘问，但因天辅六年(1122)以前的旧牍不存，故仅于卷首简述金太祖起事以来诸事梗概。自天辅七
相传为白族石雕女性性器官崇拜物。指云南剑川石钟寺石窟第八窟正中莲座上供奉的女性生殖器雕像。又称“白乃”或“西匹乃”，意为婴儿的出生处，它反映了母系社会的历史痕迹。千百年来，当地一直保留着对其烧香、跪拜
1900—1940民国时期新疆进步民族上层。哈萨克族。新疆阿勒泰人。出身于贵族世家，年青时就读于省会迪化(今乌鲁木齐)蒙哈学堂，开始接触进步思想。1927年被杨增新任命为福海县知事(县长)。1933年