书名。清图理琛(1667—1740，满族，正黄旗人，字瑶圃)著。2卷。康熙五十一年(1712)五月，图理琛以原任内阁侍读，奉命出使时游牧伏尔加河流域的蒙古土尔扈特部，途经张家口以北蒙古地区、俄国西伯利亚等地至其地。五十四年三月返京复命。后将途经的漠北蒙古、俄罗斯境内之人民生活、山川道里、风俗物产以及应对礼等，用满、汉文进行叙述。其中详载其抵达土尔扈特部时，受到阿玉奇隆重接待的场面，深得康熙帝褒奖。该书是一部介绍蒙、俄历史地理的专著，雍正元年(1723)刊行，乾隆时收入《四库全书》。有传抄本问世，收入《小方壶斋舆地丛钞》、《丛书集成》初编等。现已译成英、法、德、俄4种文。对研究康熙朝民族政策及清代前期中俄关系有重要参考价值。
?—1871清咸同年间哈尼族起义首领。又名田政、田以政。咸丰三年(1853)，与普顺义(彝族)领导镇沅、新平一带哈尼族、彝族人民起义，占领镇沅全境和新平县哀牢山西麓，拥众5000余人。六年(1856)
朝鲜语音译。旧时朝鲜族男子所穿的长袍。流行于延边等地区。外出时，穿在※“则羔利”之上。斜襟，无钮扣，袖子宽大，衣长过膝。多为灰色或白色。穿时，将前襟交叠，以长布带在一旁打结即成。据载始于朝鲜三国时期(
宋代云南大理(后理)国国王段正严年号。1110—?年。
哈萨克族习俗。意为“满月礼”。孩子出生40天后，便要举行庆祝仪式。孩子父母要宰羊烹肉，请亲戚朋友、邻居参加。来宾则须给婴儿赠送衣服、鞋、袜、钮扣、串珠、鹰毛或糖等礼物，并由长者给婴儿起名字。相聚一起，
见“失必儿”(590页)。
古代越人表示盟誓的一种风俗。《淮南子·齐俗训》：“胡人弹骨，越人契臂，中国歃血，所由各异，其于信一也。”也有说是文身之一种。
见“益实卫”(1945页)、“亦实卫”、“你实卫”(1095页)。
1914—1993蒙古族诗人、翻译家和民间文学创作家。又名纳·赛音朝克图。内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗人。出身牧民家庭，母亲是讲故事能手。自幼受母亲影响，对民间文学发生浓厚兴趣，16岁至19岁在学校读书，开
清代新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》。《新疆识略》等书作崆郭罗鄂伦。或作洪郭尔鄂笼。因当地土黄，多柔草故名。位于都兰哈喇山西北麓。原为中国设卡之地，后被沙俄侵占。即今哈萨克斯坦阔奴尔乌连。
北魏宗室。鲜卑拓跋氏。代王※拓跋什翼犍玄孙，都官尚书幹之子。有胆识，善骑射，通诸方语。太武帝时为司卫监，从征柔然，以计胜敌。孝文帝初，赐爵沛郡公，后拜南豫州刺史。计降大胡山蛮，淮南之人相率投附者3千余