清朝大臣。满洲正白旗人。姓叶赫那拉氏。道光二十三年(1843)，由翻译生员补侍卫处笔帖式。咸丰三年(1853)，随参赞大臣僧格林沁镇压捻军。次年，克复东光、连镇、赏戴花翎。九年(1859)，英军侵入天津大沽口：从僧格林沁击退英船。后从征直隶、河间捻军。同治四年(1865)，授镶红旗蒙古副都统，僧格林沁战死曹州，因失于应援，革职留营。旋充翼长赴天津镇压义军。五年，授理藩院左侍郎。七年(1868)，参与镇压捻军张总愚部，以总统诸军，调度合宜，受奖赏。九年，赴盛京承修永陵工程。十年，赴盛京修理河道。十三年，充八旗值年大臣等。光绪元年(1875)，修穆宗实录，充副总裁，后办理惠陵工程。五年(1879)，穆宗实录告竣。六年，充紫禁城内值年大臣。十年(1884)，以吏部尚书任协办大学士。次年，授体仁阁大学士。后充会典馆总裁、国史馆副总裁、东阁大学士。卒，谥文恪。
官名。明清在少数民族地区离县城、市镇较远之关津要隘处所置武职小土官，以当地土民首领、头目、武官属员或遴选精干土兵为之，秩从九品，负责防守，缉捕盗贼，盘诰奸伪。隶属于州、县官。
1628—1651清初将领。满族。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤曾孙，礼烈亲王※代善孙，多罗克勤郡王岳讬次子。顺治元年(1644)，从睿亲王多尔衮入关，破李自成义军，追至望都。二年，封镇国公。三年，从肃
见“泥和城”(1515页)。
1379—1449明代藏传佛教格鲁派(黄教)高僧。宗喀巴弟子，西藏哲蚌寺创建者，尊称绛央却杰(意为“妙音法尊”)。生于桑耶地方，出家于泽当寺。于桑浦寺从聂贵仁桑等听《波罗密多经》，《因明学》;于觉摩垅
布依族民间传统节日。每年夏历三月初三以后的蛇日举行，连续3天。地点在贵州安龙县德卧镇。参加者以安龙、贞丰、册亨、望谟、兴义等地布依族为主。相传布依族英雄彭臣、马武因向清顺治帝贡献名马，被封为大将，奉命
1874—1942近代蒙古王公。光绪二十三年(1897) 3月，袭札萨克辅国公爵位。二十四年，向清政府献银两。二十八年(1902)，任哲里木盟副盟长。三十一年(1905)，升盟长兼兵备。三十二年封镇国
?—442后仇池国宗室。略阳清水(今甘肃清水县)氐人。后仇池国君主※杨难当之子。初封镇南将军、益州刺史，受命守阴平(今甘肃文县西白龙江北岸)。南朝宋元嘉十九年(442)，闻父受宋军攻袭逃奔上邽(今甘肃
部分达斡尔人的传统食物。流行于布特哈地区(今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗一带)。民间每逢杀猪宰羊，有吃手扒肉的习惯，猎到狍子也如此。食法是：狍子剥皮后，带骨切成大块，放入锅内煮，加少许盐，煮熟捞出，手
傈僳语音译，意为“熊氏族”。旧时云南怒江地区傈僳族氏族图腾名称之一。即以熊为氏族图腾，将熊作为崇拜对象，忌猎熊。传说远古时有一姑娘上山打柴，遇一大公熊。被吓昏倒于地，待她苏醒后，公熊已变成一英俊青年，
蒙古国弓匠，唐兀氏。蒙古将朵罗台之孙。太祖成吉思汗平定西夏，搜罗诸色人匠，以所制弓进献，太祖赐名怯延兀兰，任其为怯怜口行营弓匠百户，徙居和林(今蒙古国哈尔和林)，卒于此。