就爱字典>历史百科>民族起源>拉加寺

拉加寺

藏传佛教寺院。在青海玛沁县。初名“扎西功德林”(吉祥广安寺),后改名“甘丹扎西迥尼”(具善吉祥源地),又称“嘉祥寺”。青海黄河沿岸最著名之格鲁派寺院。为色拉寺属寺。乾隆三十四年(1769),由在色拉寺学经后受七世达赖遣回青海的阿柔格西兴建。并创办显宗学院,采用色拉寺杰巴扎仓教程,阿柔格西任住持20余年,六世班禅曾授以“额尔德尼墨尔根堪布”名号。五十八年(1793),香萨二世罗桑达吉嘉措继主此寺。香萨活佛共传五世,光绪年间(1875—1908),清朝授予“香萨班智达”名号。民国初年因赞翊共和,被封为“普济法师”,是青海甚有影响的活佛,塔尔寺、德千寺、隆务寺等寺中均建有其府邸。此寺设有总领全寺之大经堂“托桑林”,下分五院:上下密院、医明学院、时轮学院和旦正院。宗教活动有祈愿法会、供养法会及“五供节”等。属寺有隆格寺、夏日乎寺及阿汗达勒寺等。此寺高僧辈出,且有著述传世。其中,西合佐桑热之《历算概要》、香萨之《证理论》、《因理论释》以及《赛康哇全集》等在藏区颇有影响。寺内香萨拉让之印经院,曾藏有《甘珠尔》等木刻经版5万余件,惜均已焚毁。

猜你喜欢

  • 永祺

    见“萧永祺”(1993页)。

  • 丹斗寺

    藏传佛教寺院。在青海化隆县小积石山中。寺周石壁高耸,佛殿建于峭壁之中,或于悬崖下,或依天然岩洞,别具一格。据载,公元9世纪中叶,吐蕃赞普达磨灭佛,于曲卧山修行之藏饶赛、肴格迥、玛释迦牟尼3人逃至青海,

  • 良弼

    1877—1912清末大臣、宗社党首领。满洲镶黄旗人。爱新觉罗氏。字赉臣。大学士伊里布孙。早年留学日本陆军学校,毕业归国,入练兵处。历陆军部军学司监督副使,补司长。时新设禁卫军,任第一协统领兼镶白旗都

  • 汉转户

    见“蕃汉转户”(2489页)。

  • 罗卜藏林辰

    见“罗卜藏额璘沁”(1422页)。

  • 木占春

    清朝将领。字秀清。纳西族。云南丽江人。行武,因奋勇克城功历保官阶。咸同间,参预镇压杜文秀起义军,赏换花翎,以都司尽先补用。光绪十一年(1885),随杨玉科出兵南关,抗击法国侵略军。因功保游击加副将衔。

  • 郢州

    ①古地名。汉代以后※廪君蛮东移居此。※板楯※槃瓠等蛮僚后裔亦聚居其间。南朝宋孝建元年(454)置州,治所在夏口城(今湖北武昌)。领15郡、72县。隋开皇九年(589),改为鄂州。 ②渤海王国置。为渤海

  • 鄂卜锡衮青台吉

    见“乌巴繖察青台吉”(352页)。

  • 木昆部

    奚(又作库莫奚)族部落名。为早期五部之一。最早见于《周书》。据该书称:“库莫奚,※鲜卑之别种也。其先为※慕容晃所破,窜于松漠之间,后种类渐多,分为五部:一曰※辱纥主,二曰※莫贺弗,三曰※契个,四曰※木

  • 索巴坚参

    清乾隆时藏族历算学家。甘肃马杨寺(位于今天祝藏族自治县永登)僧人。《马杨寺汉历心要》藏文改编本的编译者,此书为时宪历(即所谓农历)历书。17世纪末以前西藏尚无时宪历,五世达赖阿旺罗桑嘉措进京时曾欲将汉