掺八里
见“张堡城”(1182页)。
见“张堡城”(1182页)。
?—838唐代吐蕃名僧，赞普赤德松赞时的参政高僧。又称“娘·定增桑布”。曾获“钵阐布”称号，故又称“钵阐布定埃增”或“钵德娘·定埃增”。初任赞普幼年之师僧，为吐蕃史上第一位赞普的“师长”，深受器重。后
?—约1938蒙古族武术家。又名宋连珍，字中海。内蒙古土默特右旗人。幼年随准格尔旗王爷年班进北京朝贺。遐余，常伴武士习学武艺。及长，拜吴英山习八卦掌，后又学手博、枪术、八卦剑法及杨家枪法等，并四处拜师
447—481北魏宗室。亦称直懃伐伏玄。鲜卑拓跋氏。太武帝※拓跋焘孙，景穆帝拓跋晃子。和平五年(464)，封任城王，拜使持节、侍中、征东大将军、和龙镇都大将。献文帝拓跋弘即位后，入朝。后拜都督中外诸军
元朝对伊斯兰教学者的称谓。亦称哈的大师。当时从事宗教活动的伊斯兰教学者，一般称掌教，有时也尊称“回回大师”。此称为后代沿用，约相当于现代清真寺的“教长”。
清代四川建昌土官。结固之裔。彝族。袭职为建昌(今四川西昌市)阿都正长官司长官。康熙四十九年(1710)，因随清军征讨凉山彝众有功，晋阿都宣抚司宣抚使，颁给印信、号纸，驻牧阿都普格(今四川普格县城西北鱼
元朝大臣。又译兀良哈台。蒙古人。累官枢密副使。顺帝至正十二年(1352)，改中书添设参知政事、同知经筵事。十三年，进右丞，兼大司农卿。十七年，任中书平章政事。十八年，出知行枢密院，代太不花总兵山东，节
?—994宋代凉州(今甘肃武威)吐蕃部大首领。淳化二年(991)，率本部首领贡于宋，开辟茶马互市场所。后，与党项人争夺卖马商道灵州路，上表宋朝，请求援助，以通朝贡。与宋保持友好往来，接受宋之封赐，官至
1748—1830清代拉卜楞寺高僧。藏族。出生于哈饶津地方，原属噶尔孜氏族。在经院中学习显密经论和《声明学》、《诗鉴论》以及天文、历算等，获得博学者称号。举凡开光、护摩、各种医药诊治、施食造法和程序、
科尔沁草原蒙古族牧民的传统庆丰节。蒙古语音译，意为劁骟、阉割。是牧民在长期生产实践中形成的活动。每年五月上旬，春季接羔结束，天气转暖，是骟公羊的好时机，当地蒙古族牧民选择一个鸡日或马日(按干支计算)进
用狍子头皮制作的帽子，故名。流行于今内蒙古、黑龙江省地区。为鄂温克、鄂伦春、赫哲等族猎民传统狩猎用帽，分别称※“梅塔阿功”、※灭塔哈”、※“阔日布恩出”。制作不尽相同，详见各条。