斡尼则啰
见“皇城司”(1701页)。
见“皇城司”(1701页)。
1680—1724清代云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。又作召匾勐。傣族。车里宣慰使※刀木铸子。康熙二十三年(1684)父卒，清廷委其为宣慰使，年方4岁，由母蝶宇摄政。年22岁始亲政。在职
见“花当”(997页)。
1473—1527明朝大臣。字公济，号雪峰。甘肃临夏人。回族。正德六年(1511)进士，任户部江西司主事。逾年，随都御史彭泽率甘肃兵民征蜀，积功，升户部山东司署员外郎。后病归故里，居乡三年，十六年(1
青海互助等地土族民间节日。每年夏历十二月初八举行。届时人们呜鸣即起，到河边背取冰块置于庭院屋檐下、房内柜上、大门口、田边地头、粪堆等处。男女老少皆食用冰水做的豆面油搅团(散饭)。并将第一碗搅团献于堂屋
亦名跳神。原系壮族师公做“道场”时的舞蹈，今改进为壮族民间舞蹈艺术。流行于广西河池、南丹、宜山、来宾、柳江、鹿寨、融安、贵县、邕宁、武鸣等地。相传起源于唐代。宋代名闻京师的桂林傩舞，乃其前身。表演者1
明哈密都督。故右都督※把塔木儿子，忠顺王※罕慎之弟。畏兀儿人。弘治元年(1488)自兄被杀后，率众暂住边地。次年，明廷命将回赐罕慎的马驼价物给之。十月，袭都督同知职。五年(1492)受诏与都督佥事阿木
见“罗殿国”(1418页)。
哈尼族传说中祖先的发祥地。据哀牢山区墨山、红河、元阳、绿春一带哈尼族传说，其先民原游牧于遥远北方一条江边的“努美阿玛”平原，后逐渐向南迁徙，分布于现今滇南等地。然其地望不详。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作和啰噶卫。永乐五年(1407)三月设考郎兀卫，以早哈(又译恼纳)为指挥使，后因早哈与侄塔失争印，明廷以早哈掌忽儿海卫(又译忽鲁哈卫)，塔失掌弗提卫。十三年(1415)
见“札肥河卫”(434页)。