清代开发新疆的措施。新疆古称西域，自西汉以来历代都有屯田，但规模均不及清代。清屯政创设于康熙五十五年(1716)，乾隆二十四年(1759)清军统一天山南北后，始大规模兴屯。垦区遍及天山南北，尤以天山北路最盛，曾先后置兵屯、民屯、犯屯、回屯和旗屯5种。兵屯指绿营兵屯田，初仅推行于天山北路，后渐及南路;计每兵授田20亩，官给牛具、种籽，每岁纳粮12至18石不等。民屯又称户屯，系内地移居新疆之回、汉民屯田，乾隆二十六年(1761)置，按户授田，官府借给籽种牛具，每亩纳银5分或细粮8升。犯屯又称遣屯，乾隆二十一年(1756)创置;每犯给田12亩，按兵屯之半配给牛具、种籽，每岁纳粮6石。回屯指维吾尔族农民之屯田，乾隆二十五年(1760)创置，由官府发给籽种农具，按户、种授田、每户每年种大麦、小麦各1石，谷5斗，秋后纳粮16石6斗6升。旗屯即入旗兵之屯田，嘉庆七年(1802)创置;每兵分地30—40亩，由官府借给牛具籽种，使自耕自食。各类屯田是清朝政府为开发新疆地区的经济而采取的一项重要措施，不仅对新疆农业生产的发展起了重要促进作用，对手工业、畜牧业生产的进步、边防的巩固也有巨大意义。
明代云南永昌(治今云南保山县)罗板寨首领。景颇族。曾任百夫长。相传其时景颇族有父死收其庶母、兄弟卒纳其嫂娣之俗。其病笃将死，其妻方艾，欲持刀杀妻。妻惊问其故。曰：“我死，汝将归我弟矣”。反映了景颇族其
唐代室韦诸部之一。《新唐书》称：“自(俱伦)泊而东有移塞设部”，俱伦泊即今呼伦湖。其所在旧说在今额尔古纳河滨，今多数人认为在今霍林河西北，呼伦湖(一作达赉湖)以东之地，但具体所指又各不相同，或说大体在
见“图帖睦尔”(1437页)。
民国时期反抗土司压迫的首领。云南贡山先久当独龙族头人。1932年，贡山第一区的怒族农民因到独龙河挖贝母，遭察瓦龙藏族土司管家横加欺凌，激起独龙族人民的义愤，吊打土司管家。土司遂加重税收，进行报复。他与
见“可木卫(二)”(491页)。
唐代设于西域地区的羁縻机构。高宗龙朔元年(661)，以乌拉揭国摩竭城(约位于今阿富汗格吉城地区)置。以其王为都督，职位世袭。隶安西都护府管辖。
清代对八旗满洲、蒙古、汉军的一种称法。与※内务府三旗、王公府属包衣五旗对称时用之。以内务府三旗等视为“内”，故称之为“外八旗”。嘉庆(1796—1820)时，内务府属南苑所设总尉1人、防御8人、骁骑校
清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。叶木沁之子，※巴木巴尔之侄，初随父驻牧额济勒(今伏尔加河)流域。父早卒，继统部众。乾隆三十六年(1771)，率所属800余户约4000余人随汗王渥巴锡东返祖邦，受清廷封札
指出租佃种以收取租银的土地。内蒙古察哈尔草原从清朝中期开始放垦，出现商都镶黄旗、正白旗、镶白旗、明安旗、太仆寺右旗和左旗、多伦旗等出租佃种的地区，这些租银地多为旗地、庙地、学田地、私人地、随缺地5种土
旧时广西大瑶山瑶族地区盛行的一种迷信习俗。从前该地瑶族认为每家所降生的小孩都是“花神婆”送来的，要使孩子健康成长，都得向“花神婆”表示酬谢，故称。孩子到15岁之前要随着年龄增长举行多次，如当地的“茶山