清朝大臣。满洲镶红旗人。姓钮祜禄氏。和珅族孙。乾隆二十七年(1762)，由官学生考取内阁中书。历任按察使、布政使。五十六年(1791)，调甘肃布政使，因廓尔喀侵后藏，奉命办理西宁至藏台站。五十七年，经福康安奏请，留驻西藏，受委赴察木多催办军需。寻调济咙，督运粮饷。六十年，授河南巡抚。嘉庆元年(1796)，驻兵南阳防堵白莲教义军，后以筹济西安将军恒瑞军饷，加太子少保衔。年底，被义军围于邓州南魏家集，得恒瑞援兵，围解。二年，执杀淅川、内乡白莲教教首王佐臣等，赏戴双眼花翎，封三等伯。寻赴确山败义军于遂平驿，追至舞阳。又派兵解四里店围，再败义军于裕州古石滩。三年，擢湖广总督，从河南率兵2千余赴荆门州，败义军于白云山沟。四年，驻郧阳，派兵守郧西，后因堵剿不力，抚治失当，革任，以伯爵赴四川办军需。寻夺爵住伊犁效力。五年，因白莲教起义多年未平，又以畏怯纵敌及淅川冒功事，禁锢。七年(1802)，释放，发往热河充当披甲。十一年(1806)，授江西、湖南巡抚。十七年(1812)，擢理藩院尚书。后历任国史馆副总裁，礼部、户部尚书。官至领侍卫内大臣。道光二年(1822)，休致。
藏语音译，意为“知事僧”。梵文作“维纳”。藏传佛教寺院僧职名，管理僧团的执事僧。如“措钦协敖”(即“措钦格贵”)，系“(寺院)大会执事僧”，亦即俗称之“铁棒喇嘛”。在旧时藏军中又系军官名，如“玛米协敖
蒙古族历史名肴。亦称“北八珍”。陶宗仪《南村辍耕录》卷9《续演雅发挥》所载八珍为“醍醐、麆沆、野驼蹄、鹿唇、驼乳麋、天鹅炙、紫玉浆、玄玉浆”。醍醐为高级奶酥，由牛乳提炼而成;麆沆、野驼蹄、鹿唇、驼乳糜
金代女真族姓氏之一。亦作孛述鲁、不术鲁。居内吉河(松花江下游一支流)、隆州(治今吉林农安县)等地。金亡北宋后，有的迁居长城以内。后改汉姓曰鲁，有的也改姓范或花。
南北朝时当阳地区少数民族的总称。以居地为族称。古称※荆蛮、槃瓠蛮等。分布在南郡当阳(今湖北当阳)。南朝宋元嘉二十四年(447)，与临沮蛮(治在今湖北当阳西北，后废)举兵，缚临沮令傅僧骥。荆州刺史南谯王
呼伦贝尔地区蒙古族牧民冬季穿的高靿靴。靴筒高尺许，筒口呈马蹄形，靴底为密线缝制的“千层底”，靴面为牛皮，靴尖上翘2寸左右，以便于伸进马镫，沙地行走不带沙土。靴筒便于骑马和趟草地。这是牧民多年实际生活中
碑名。原碑在云南丽江(今丽江纳西族自治县)城西的石鼓。清嘉庆八年(1803)九月，云贵总督觉罗琅玕立。碑高122厘米，宽60厘米，碑额四字，篆文;碑文12行，右行，正书。内容记述云南省丽江府维西厅(今
见“犁汗王”(2072页)。
藏传佛教寺院。在甘肃夏河县大夏河北岸。藏语称“噶丹雪珠达尔杰扎西叶苏旗卫林”，意为“足喜讲修宏扬吉祥右旋洲”，简称“拉章扎西旗”。康熙四十八年(1709)，第一世嘉木样活佛谢贝多吉应青海和硕特蒙古首领
清代内蒙古西部12驿站的土地。康熙三十一年(1692)始设。归化、萨禄庆、杜尔格、和林格尔、新店子、八十家子6站均在土默特旗境内;东素海、吉克素、巴彦布拉克、阿鲁鸟尔图、巴彦素海、察罕扎达该6站均在昭
见“车凌乌巴什”(281页)。