木板令
解放前凉山彝族家支头人发出的紧急命令。又作“打木刻”。遇到紧急的冤家械斗和抵御外来进犯，由诺伙家支头人发出一条长约5寸，刻有刀痕，捆上辣椒和鸡毛，表示十万火急的木板，作为通知及紧急动员令，迅速传递给各村寨，集结力量，做好战斗准备。冤家械斗时，临战还要将其送给敌方，以示挑战。
解放前凉山彝族家支头人发出的紧急命令。又作“打木刻”。遇到紧急的冤家械斗和抵御外来进犯，由诺伙家支头人发出一条长约5寸，刻有刀痕，捆上辣椒和鸡毛，表示十万火急的木板，作为通知及紧急动员令，迅速传递给各村寨，集结力量，做好战斗准备。冤家械斗时，临战还要将其送给敌方，以示挑战。
?—1783清朝大臣。蒙古族·喀喇沁部人。乌梁罕(兀良哈)氏。元臣济拉玛(又作者勒蔑)后裔，多罗贝勒僧衮扎布次子。初名色布腾多尔济，乾隆四年(1739)，赐今名。教养于内廷，赐双眼孔雀翎。七年(174
见“对音库尔呼图克图二世”(643页)。
即“程阳桥”(2235页)。
近代回族教育团体。1913年5月12日成立。所址在兰州孝友街(今酒泉路)清真寺。由甘肃提学使马邻翼，会同甘肃提督马安良、甘州提督马麟和喇世俊、蔡大愚等及回民乡绅共同创办。以筹办回民新式学校，促进和发展
见“嵬名氏”(2220页)。
唐宋元时期管理蕃商、蕃坊的官职。又称都蕃长。时来华之阿拉伯人、波斯人，为便于出海经商，常聚居于广州、泉州、杭州、明州(今宁波)、扬州等城市之一隅，政府设蕃长司置蕃长统察公事。职责主要是招徕外商，办理蕃
自称“拉珈”的瑶族使用的语言，属汉藏语系壮侗语族侗水语支。主要分布在广西壮族自治区金秀瑶族自治县的部分山村，使用人口约有9000人。拉珈语内部比较一致，可以不划分方言、土语，其语言特点，语音：声母分单
?—711唐代后突厥贵族。又作元珍。阿史德氏。早年在单于都户府检校降户，习知中原风俗及边塞虚实，后以事为单于长史王本立拘禁。及骨咄禄起兵反唐，请求复职。永淳元年(682)，投骨咄禄，深受重用，拜为阿波
见“沙扎”(1124页)。
清代台湾高山族平埔人所建贮藏谷物之小屋。多建于居室之外，小屋内竹木交加，叠空而起，离地数尺，禾谷贮于其上，以防蒸烫霉腐。