李学东
1826—1876
清代咸丰同治年间云南农民反清起义将领。彝族。四川马边县人。曾参加太平军。咸丰四年(1854)，赴云南哀牢山区进行反清起义宣传活动。六年(1856)，在赵州(今弥渡县)瓦卢村天生营随李文学起义，任上将军。率义军与清兵转战于哀牢山各地。同治十三年(1874)，清兵围攻起义军根据地蜜滴时，率200余人突围，进入深山。后屡出袭击清兵。光绪二年(1876)夏，病故军中。
清代咸丰同治年间云南农民反清起义将领。彝族。四川马边县人。曾参加太平军。咸丰四年(1854)，赴云南哀牢山区进行反清起义宣传活动。六年(1856)，在赵州(今弥渡县)瓦卢村天生营随李文学起义，任上将军。率义军与清兵转战于哀牢山各地。同治十三年(1874)，清兵围攻起义军根据地蜜滴时，率200余人突围，进入深山。后屡出袭击清兵。光绪二年(1876)夏，病故军中。
①奚族(又作库莫奚)部落名。为早期五部之一。最早见于《周书》，该书称：“库莫奚，※鲜卑之别种也。其先为※慕容晃所破，窜于松漠之间，后种类渐多，分为五部：一曰※辱纥主，二曰莫贺弗，三曰※契个，四曰※木昆
壮族青年男女社交风俗。流行于广西左江、右江、柳江流域。每年春节期间或三月三举行。届时，男青年裂布为帕，带往歌圩上，在对歌中如遇到意中人，即将布帕予之;女的答以绣花鞋或汗衫、绣囊、绣球等物，作为相互爱慕
藏语音译，即薅锄。四川甘孜藏区康定地方的一种生产工具。锄为木质，长约5寸、宽2寸，尖嘴。锄柄为一自然长成的2尺左右长的木钩，将钩固定在锄的尾部。用来薅青稞地里的杂草和松土。
娘娘神的一种。鄂伦春语音译。流行于内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人患伤寒、发热及身上长红斑点，皆祈祷此神保佑。其来源传说，同“额古都娘娘”(2535页)。
1821—1918伊斯兰教经师、学者。教名哈桑。河北孟村人。回族。祖居河北大厂，清中叶迁此。出生于书香门第、阿訇世家。幼承家学、熟研伊斯兰教经典及阿拉伯文、波斯文。精研天文、地理、数学、哲学，擅长诗词
古政区名，相当于县。氐族聚居区。西汉置，属天水郡(治今甘肃通渭县西)。为※十三氐道之一。治所在今甘肃秦安县东北陇城镇。东汉改为略阳县，属汉阳郡。晋属略阳郡(治今甘肃秦安县东南)。战国时此地为白马氐之东
官名。元代始置，职位仅次于安抚使。明代为世袭土官，秩正六品，为安抚使佐贰。参见“安抚使”(908页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐二年(1404)冬，女真首领猛哥帖木儿受明招抚。三年九月，随明使王教化的等入朝京师，十一月(一说作十年或十四年)，明从建州卫析置建州左卫，以其为都指挥使。以屡入京朝贡
?—1161金将领。亦作石抹怀忠。本名好胡。奚族。萧氏，后改石抹氏。海陵王时，为西北路招讨使。贞元元年(1153)，尚书右丞相萧裕谋叛金立辽后裔，遣使约之，他执使，以谋上告，次年，裕等皆被诛。贞元二年
五代十国时期云南大长和国国王郑仁昊年号。起止不详。