果基·小约丹
1894—1942
又作果基·小叶丹。彝族。四川冕宁县黑彝果基家萨特支头人。1935年，中国工农红军长征经过四川大凉山冕宁县彝族地区时，在中国共产党民族政策感召下，与红军建立友好关系，赴余家海子面见中共中央军委参谋长刘伯承将军，并打鸡吃血酒结盟，派人为红军带路，协助红军顺利通过大凉山彝族地区。红军赠以绣有“中国夷民红军沽鸡(即果基)支队”标示的红旗一面、支队长委任状及10余枝步枪。1942年，在与黑彝罗洪家支的冤家械斗中战殁。
又作果基·小叶丹。彝族。四川冕宁县黑彝果基家萨特支头人。1935年，中国工农红军长征经过四川大凉山冕宁县彝族地区时，在中国共产党民族政策感召下，与红军建立友好关系，赴余家海子面见中共中央军委参谋长刘伯承将军，并打鸡吃血酒结盟，派人为红军带路，协助红军顺利通过大凉山彝族地区。红军赠以绣有“中国夷民红军沽鸡(即果基)支队”标示的红旗一面、支队长委任状及10余枝步枪。1942年，在与黑彝罗洪家支的冤家械斗中战殁。
清代台湾高山族“番社”专门储藏作为社饷的谷米仓库。以竹、木和茅草筑成，或方或圆，或三五间、十余间毗连，基高于常屋，每间可容谷300余石。
元代蒙古官名。又译“拙思牙赤”、“珠噜海齐”。《元史语解》释为“善算人”。据《元史·兵志三》马政款，哈剌木连、斡斤川、甘州、左手永平等处御位之昌罕、斡罗孙、耳眉、迷里迷失等均任此职。
藏族部落名。在青海省海北门源县城以东，东至多隆水与珠固部落相邻，西界加多部落，南接互助县，北临甘肃省永昌县。下辖哈力河、本加、完改、宗哇、苏科诸小部落。千户住格鲁派寺院仙米寺。原为加多部落所辖小部落之
古代蒙古妇女所戴头饰。“固姑”又作“顾姑”、“姑姑”、“故姑”、“故故”、“罟罟”等。蒙古语称“孛黑塔”或“孛哈”。元代后妃及大臣之正室皆戴之。其形制，中外史书俱有记载，《蒙鞑备录》、《黑鞑事略》、《
见“酉溪”(1049页)。
元明清时期中央王朝在部分民族地区授与各级首领世袭官职，以统治原有地区和人民的一种政治制度，即对民族地区的土著首领“假以爵禄，宠之名号”，使其仍按传统旧俗管理原辖区及百姓，通过他们对民族地区实行间接统治
黎族一支系。“侾”是黎语汉译，意为“住在外围地区的人”。《广东新语》：“与生黎近者为三差黎，与民近者为四差黎”，均属其次分支。是黎族人口最多，分布最广的一个支系，主要分布在乐东、崖县、陵水、东方、昌江
即“质孙宴”(1467页)。
金代兵种之一。金宣宗时(1213—1223)，由河朔诸路回纥及乃满(即乃蛮)、羌人、吐谷浑和被蒙古俘掠逃归的汉人组成。不问鞍马有无、译语能否，选骑射优者充当。以石抹燕山奴、蒲察定住统之。待遇优厚，粮饷
1880—1936革命烈士。原名肖福祯。四川成都人。回族。家贫，幼聪颖，勤奋，就读于成都清真西寺，学习阿拉伯文及伊斯兰教经典。结业后任该寺开学阿訇。1923年任中坝县清真寺阿訇，举家迁此。1935年4