清朝蒙古王公。巴林部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克九世孙，多罗郡王鄂齐尔第三子。初授二等台吉。康熙四十四年(1705)，入朝，受命协理旗务。五十四年(1715)，请从军防御准噶尔部策妄阿喇布坦。五十九年(1720)，随前锋统领定筹等击准部军，俘宰桑贝坤等百余人。继随振武将军傅尔丹败准部军于乌兰呼济尔，赐冠服甲胄。雍正三年(1725)，以功封辅国公。八年(1730)，袭札萨克多罗郡王。与苏尼特郡王垂济恭苏隆督兵500随军征噶尔丹策凌。十一年(1733)，防察罕布尔哈苏。十三年(1735)，驻防乌里雅苏台。乾隆四年(1739)，授副盟长。
书名。宁夏化平(今泾源)回族人张逢春编纂。逢春(1883—1946)，民国初年任该县教育局长，注重发展民族教育，曾创办回民小学和回民女子小学23所、义务小学16所。后为甘肃省政府咨议、化平劝学所长等。
十六国时期成汉(大成国)太宗武帝李雄年号。自公元311—334年，凡24年。
渤海王国置。为率宾府依郭州。治所故址在双城子(前苏联沿海州乌苏里斯克);或说即今黑龙江省东宁县大城子，旧有说在鸭绿江支流佟家江(今浑江)流域。辽灭渤海后废，其民疑在辽世宗时被迁至今辽宁北镇县一带，改置
1770—1844清代甘肃拉卜楞寺第三十六任堪布。藏族。出生于科采拉德阿柔部落之纳杂家。乾隆四十六年(1781)，嘉木样临莅该地时，被迎入拉卜楞寺，学习藏文读写，成绩最佳。后精通医药。曾任霍尔仓活佛之
见“文海”(386页)。
金朝官员。名又作九住、用吉。女真族。本姓孛术鲁。随移剌瑷降宋，更姓名为范用吉。谒见宋制置使赵范，擢置左右，遂易其姓为花，使为太尉，改镇均州(今湖北均县西北旧均县)。后杀均州主官降蒙古，移均州军民于河南
碑名。原碑在云南省昆明市劝业场城隍庙内。清嘉庆八年(1803)十月，云南丽江府(治今丽江纳西族自治县)与昆明等地官绅立。碑高约170厘米，宽约100厘米，无碑额，碑文28行，满行70字，右行，正书。内
解放前凉山彝族家支头人发出的紧急命令。又作“打木刻”。遇到紧急的冤家械斗和抵御外来进犯，由诺伙家支头人发出一条长约5寸，刻有刀痕，捆上辣椒和鸡毛，表示十万火急的木板，作为通知及紧急动员令，迅速传递给各
蒙古族传统习俗。自古以来，居住在大漠南北的蒙古族，与白色有不解之缘，以游牧为业，牧放白色的羊群，食用白色的奶和奶制品，住白色的毡帐，穿白色的羊皮袄，使他们对白色产生亲切敬爱之感，以白色为圣洁、高贵、吉
清代德格女土司。藏族。为德格土司鲁珠布嘉木措之妹。自幼为尼。协办土司事务，为众信服。因其兄于乾隆四十年(1775)病故，子年幼，不能理事，经大小头目、百姓禀奏，愿由其护理土司事务。时因清军剿办金川，运