桦皮诗篇
古代蒙古抒情诗歌。作者及创作年代均不详。仅存以畏兀儿体蒙古文记在白桦皮上的3页残稿。1930年在伏尔加河东岸金帐汗国遣址发现。残稿中有一段描写一妇女送其被征服役之子至统治者处，母子互相倾诉情怀。母亲语言中充满善良愿望及对其子前途感到不安，其子则表示厌恶此种徭役。反映古代蒙古人民对封建贵族侵略战争的对抗情绪及对和平环境中劳动生活的向往。具有古代蒙古文学、语言学、社会政治、心理学等多方面的研究价值。
古代蒙古抒情诗歌。作者及创作年代均不详。仅存以畏兀儿体蒙古文记在白桦皮上的3页残稿。1930年在伏尔加河东岸金帐汗国遣址发现。残稿中有一段描写一妇女送其被征服役之子至统治者处，母子互相倾诉情怀。母亲语言中充满善良愿望及对其子前途感到不安，其子则表示厌恶此种徭役。反映古代蒙古人民对封建贵族侵略战争的对抗情绪及对和平环境中劳动生活的向往。具有古代蒙古文学、语言学、社会政治、心理学等多方面的研究价值。
见“笃哇”(1677页)。
西夏官署名。掌国家工匠艺人管理事务。夏仁宗时期有此设置。仁宗天盛时期(1149—1169)制订的《天盛改旧新定律令》列入国家机构等级的第三品，属中等司。
金封爵，大国一字王号。世宗第三子完颜永功(本名宋葛)受封。永功涉书史，好书画。大定二十五年(1185)，判大宗正事，以修书与彰国军节度使为所识应州僧人请托，有过，解职。未几，复职。后又以曲庇家奴，改判
521—586北魏、西魏、北齐、北周、隋官员。字文宗。先世为河西鲜卑秃发氏，西平乐都(今青海乐都)人。太武帝时归北魏，赐姓源氏。北魏中书监源子恭之子。北魏孝庄帝永安(528—530)中，以父功赐爵临颍
后仇池国宗室。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。后仇池国君主※杨玄子。南朝宋元嘉十六年(439)，与弟杨保宗自董亭(一作童亭，今甘肃武山县南)奔北魏。被太武帝封为镇西将军、晋寿公。
官署。明洪武年间(1368—1398)，为平定东北故元割据势力和控制东北蒙古内侵，特在大宁建立基地，戍兵屯田，设驿站，加强军事力量。洪武二十二年(1389)五月，明军在击溃捕鱼儿海(今贝尔湖)元主脱古
?—1669清朝大臣。满洲正白旗人。他塔喇氏。顺治七年(1650)，袭父谭拜二等阿思哈尼哈番(男爵)，管梅勒章京事。九年，恩诏加世职一等。十五年(1658)，从征贵州，获胜。十六年，至江南征郑成功。十
渤海王国官员。仕于文王大钦茂(737—793年在位)之世，曾数次随使团聘日。唐大历十四年(日本宝龟十年，779)秋，随高泮弼访日，任通事。在日期间，因同行铁利部首领要求座次在其上，发生争执。日本太政官
古族名。又称※葛僚，唐代对仡佬族先民的称呼之一。僚，原作獠。宋代又有※佶僚、仡佬等称;元代有僚、土僚、仡佬、红仡僚。至明清两代又出现仡佬、革老、花仡佬、红仡佬、打牙仡佬、剪头仡佬、披袍
?—48高句骊国第四世王。琉璃王※类利子，大武神王※无恤弟。汉建武二十年(公元44年)，大武神王死，因太子年幼不能即政，国人推立之。翌年冬，蚕支部大加(官号，加，一译作“家”)戴升等万余户(一作“口”