东北古国名、古族名。一作索离、稿离、橐离。来源史无明载，一说是东夫余被高句骊灭后北逃的一支。所指和所在无定论，一说当即北夫余，或其先世，地在今嫩江以东，东流松花江以北的呼嫩平原，中心地在乌裕河流域;二说即古高句骊国，地在辽置韩州一带(即今辽宁昌图县等地);三说在精奇里江(前苏联结雅河)附近;四说在今松花江、黑龙江合流处以北，牛满江(前苏联布列亚河)以东，博朗湖以西的地区;五说在西拉木伦河流域，并说夫余始祖东明生于此，后由此逃至夫余而王之。近年呼嫩平原地区考古资料表明，渔猎生产在其社会经济中占有一定比重，畜牧业和农业生产已经出现，已有手工纺织;住半地穴式房屋，过定居生活，社会内部已存在私有财产及贫富分化现象，故有人认定已跨入文明时代门坎。一般认为，晋之寇莫汗、南北朝之豆莫类、唐之达莫娄，是其后裔。民国年间，有人认为清代索伦即古索离。
英军侵入西藏后，清朝于光绪三十二年(1906)赏张荫棠副都统衔，以驻藏帮办大臣赴西藏整吏治，安边境。其以安边之要，首在察吏，首先弹劾驻藏大臣积弊，将有泰为首之数名满、汉、藏官员革职，并以“启发民智，日
见“伽色尼”(1098页)。
明代乌思藏地方官署名。建置年代不详，其地在今西藏昂仁以西地区。史载洪武十四年(1381)十二日，遣人泐明出使西域之宗随入朝贡方物，赐其使。
书名。清同治年间(1862—1874)东阿居士撰。日记体裁。此书系据作者在西安的亲身见闻，对同治元年(1862)二月二十八日至二年(1863)十二月二十八日陕西回民起义、太平军进军陕西以及回民起义军沉
地区名。清康熙三年(1664)置，治所在今辽宁省辽阳市。境域东西135里，南北140里。东、南接凤城，西邻牛庄，西北抵承德县。秦置辽东郡。汉置襄平县，为辽东郡治。后汉因之。晋为辽东国治，大兴初为鲜卑慕
契丹语，《辽史·国语解》称：“监母，遗留也。”曾作：①宫卫名。契丹开国初，创※宫卫制(斡鲁朵)，终辽之世，共置十二宫一府，辽景宗※彰愍宫契丹语称“监母斡鲁朵” ②宫卫或部族下所置※石烈(相当于“县”，
1898—1959清代青海地区藏传佛教活佛。光绪二十年(1894)，罗桑雪智旺秋嘉措圆寂后，隔数年以后被选为转世灵童，即土观呼图克图七世。藏族。今甘肃省古城人。民国元年(1912)，因赞诩共和被加封为
解放前凉山彝族奴隶社会中的贵族等级和主要统治者。彝语音译。“诺”意为黑色，该族以黑色为贵;“伙”意为群体，因其自认为是彝族的主体，故亦含有主体之意。汉语称“黑彝”。自诩血统纯洁高贵，严禁本等级与被统治
见“广宁府路”(133页)。
?—1200宋代云南大理国(后理国)第十八世国王。一作段正智。白族。大理人。※段正兴(段义长)子。宋孝宗乾道八年(1172)，父禅位为僧，遂继王位，仍由“中国公”高寿昌主政事。翌年改元利贞，遣李观音得