清朝将领。七十五之子。监生出身。嘉庆元年(1796)至七年(1802)，随军于湖北、四川等省镇压川陕楚白莲教起义军。由副前锋校升头等侍卫、副都统。八年，署贵州古州镇总兵。次年，调署广东潮州镇。后获咎降为二等侍卫。十一年(1806)，以东南海上起义军首领蔡牵攻台湾，奉命赴台湾，于鹿耳门败蔡牵。十二年，授台湾镇总兵，继续镇压东南海上起义军。二十五年(1820)，回旗，授喀什噶尔参赞大臣。道光二年(1822)，调西宁办事大臣。改江西、山东巡抚。六年(1826)，授钦差大臣，赴新疆参赞长龄军务，镇压张格尔叛乱，加太子少保，复喀什噶尔(今新疆喀什)等4城。后以未擒获张格尔，夺官，授喀什噶尔参赞大臣。任内请增省新疆武职官制，奏定保送伯克章程，请设喀什噶尔等3城银库等，均被采纳。九年(1829)，因事后降头等侍卫，充和阗办事大臣。十年，回京。
赫哲语音译，亦作“希克”，意为“神衣”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。为萨满的重要神具之一。赫哲族萨满的神衣，形似对襟马褂，早年用龟、四足蛇、短尾四足蛇、哈蟆、蛇等爬虫皮拼缝而成，20世纪30年
清代八旗组织中最重要组成部分。俗称满洲八旗。清太祖努尔哈赤起兵后，根据政治军事形势发展的需要，将满族社会原有的牛录组织加以改组扩大，于明万历二十九年(1601)建黄、红、蓝、白四旗。四十三年(1615
傈僳族民间乐器名。用竹片精心刻制的一种口弦。流行于云南怒江等傈僳族地区。有一片弦和三片弦两种。一片弦是拉拨簧片而发音，三片弦是用手指直接拨动弦片振簧而发音。一般作舞蹈伴奏，也有自娱时演奏的。多为青年妇
见“塔海绀卜”(2161页)。
甘肃北蒙古族婚俗。蒙古族婚嫁礼仪隆重，程序繁多，各地形成不同的民族风格和地方色彩。肃北蒙古族定亲送彩礼后，男方照例要举行一次证婚宴，请歌手、祝词师、女方父母、兄弟、姊妹、主婚人等客人赴宴。一席12人，
即“稽胡”(2512页)。
见“蛮”(2272页)、“荆蛮”(1583页)、“蛮方”(2272页)。
见“罗秉忠”(1417页)。
北方古族名。亦作赤翟。春秋时狄人的一部分。一说狄人信仰萨满教，以青、赤、白、黑象征东、南、西、北四个方位，赤狄居南，崇尚赤色，着赤色衣饰，故称。与白狄、长狄、众狄等组成部落联盟，居于盟主地位，役使其他
明清时康藏地区土著茶叶商人总称。又称康帮商。有喇嘛商、土司商之别。喇嘛商指由各大寺院自营商业。其制，资本由各喇嘛凑集;经理由众公举，称充本。负责经营的人无薪水，每二年结账一次，即轮换他人，不得连任，营