就爱字典>历史百科>民族起源>泰耶尔语

泰耶尔语

我国台湾高山族泰耶尔人使用的语言。属南岛语系印度尼西亚语族台湾语支。泰耶尔人约有6万,居住在台湾北部,台中埔里以北广大山区,浊水、北港、大甲、大安、后垅、大嵙崁、大南澳、大浊水、达奇里、木瓜等溪流域,包括台北县乌来乡,桃园县复兴乡,新竹县尖石乡、五峰乡、苗栗县泰安乡、尚庄乡,台中县和平乡,南投县仁爱乡,花莲县秀村乡、万荣乡、卓溪乡和凤林镇,宜兰县大同乡、南澳乡,此外还零星分布在关西、三民、寿丰、玉里等乡镇。分赛考利克和泽敖利两个方言。赛考利克方言分布在泰耶尔人聚居地中心,乌来、复兴、尖石、三民等地,方言内部比较一致。泽敖利方言分布在边缘地区,方言内部差异较大,可分为:大隘土语,分布在新竹县五峰乡大隘村;四季土语,分布在宜兰县大同乡四季村;码��土语,分布在宜兰县大同乡乐水村码��;汶水土语,分布在苗栗县泰安乡锦水村汶水;洗不坑土语,分布在苗栗县泰安乡清安村洗水坑;大头土语,分布在苗栗县泰安乡大兴村;中兴土语,分布在苗栗县泰安乡中兴村;万大土语,分布在南投县仁爱乡亲爱村万大。泰耶尔语有辅音19个。浊塞音b,g经常变读成浊擦音,γ。边音I在词尾出现时鼻化。塞擦音ts和擦音s, z在元音i前时腭化。有元音6个。多音节词重音的位置一般在最后一个音节上。泰耶尔语属粘着型,词干加前缀、中缀、后缀或词干的重叠为主要构词和构形方式。有丰富的前缀、中缀和后缀。词类有名词、代词、数词、形容词、动词、副词、连词、助词八类。名词有主格、属格、宾格、位置格形式。人称代词有单数和复数,有主格、属格、宾格形式。形容词有比较级。动词有主动态、被动态;现在时、过去时、将来时;陈述式、祈使式。句子成分有主语、谓语、宾语、定语、状语。谓语往往位于句首,主语在谓语之后,宾语在主语之后,定语和状语有的在中心语之前,有的在后。

猜你喜欢

  • 天葬

    葬式之一。大致可分两种类型:西藏和川西北地区藏族人死停丧数日,由喇嘛择吉日将死者运至本部落天葬场。群鹰闻声即至,争相啄食,以食尽为吉。故亦称“鸟葬”。在蒙古族牧区则行“野葬”。将死者运至荒野。置放于地

  • 召兔

    明代蒙古官名。蒙古语音译。蒙古领主属下百人的头领。王士琦※《三云筹俎考·夷语解说》云:“召兔,是管一百人头目”。蒙古领主将其部属划分为千人、百人等,任命“明安兔”管千人,“召兔”管百人。平时征收贡赋(

  • 青税

    扎卡提税中的一种。19世纪60年代阿古柏占据南疆时,将每年征收一次的※扎卡提税(牧业税和商业税),改为每年征收两次,春季牧草回青、牲畜产羔时征收的称“青税”;秋季时征收的称“白税”。

  • 李彝超

    ?—935夏州党项羌首领。本姓拓跋氏。五代后梁夏州定难军节度使李仁福子。后唐长兴四年(933)父卒,以左都押牙四州防遏使被三军推为留后,矫父遗命向后唐乞封。明宗降诏以兵促其移镇延州,拒不奉命。四月,遣

  • 族汝

    西夏职官名称之汉译名。宋代史籍记载的西夏遣宋使臣官名。一译作祖儒。如史载宋嘉祐元年(1056)十二月,西夏派遣使臣族汝威明兴则等赴宋朝告毅宗谅祚母密藏氏卒。后世称“蕃官名号”,其西夏职官品位不详。

  • 恰卡

    独龙语音译,即小铁锄。解放前夕云南独龙族还普遍使用的一种原始生产工具。它是直接在原始木锄(独龙语称“戈拉”)的尖部镶上一小块铁片而成,铁片长约9—12公分,最宽处约3公分,多用废旧砍刀、铁锅片加工制成

  • 急递铺兵

    金元两代服役于邮驿的兵丁。简称铺兵,又称铺丁、铺卒。元代每急递铺置5人。初立急递铺时,签不能当差贫户,免其差发,令充铺兵。不敷者,由漏籍户内贴补,负担递送公文。铺兵皆腰系革带、悬铜铃、持枪、挟雨衣,赍

  • 祭谷魂

    旧时水族农业祭祀风俗。流行于贵州三都一带。相传水族先民有兄弟3人,跨溪流越高山,自广东、广西一带,溯江河而上,迁入贵州三都一带。祖公迁移时,从海边带来谷种,因此才有稻谷种植。后人为纪念此事,在祭祀时巫

  • 兀鲁思别吉

    组合词ulusbigi音译。 “兀鲁思”(ulus),蒙古语,原意为“百姓”、“大众”,后引伸为“国家”和“领民”、“领地”。“别吉”(bigi~begi),蒙古语意为“公主”,蒙、元皇室及诸王之女称

  • 卡渣儿

    藏语音译。指在西藏尼泊尔侨民与藏族妇女结婚所生之子女。按传统惯例,女性为藏族,男性属尼籍,其子女在西藏亦享受侨民一切权利。1956年,中、尼两国签订协定,规定其所生子女年满18岁自愿选择国籍。