书名。清代官修史书。乾隆四十二年(1777)大学士阿桂等奉敕撰修，次年竣。20卷。全书分4门：(一)部族(卷1至卷7)，上溯肃慎以及挹娄、勿吉、靺鞨、完颜诸部和相邻的索伦、费雅喀等部的兴衰;(二)疆城(卷8至卷13)，始自肃慎，迄至元时，凡史册所载诸城镇村寨，皆按其方位，证以当时地理形势，分条辨释，并载入辽金宫室建置和一切古迹，附明卫所城站考;(三)山川(卷14至郑15)，凡名山大川，据地志所载，古今互证，析异定讹;(四)国俗(卷16至卷20)，对满族及其先民的习俗，如骑射、冠服、政教、祭祀、祭天、祀神、杂礼、物产等分条胪列，并附金源官制及金史国语解考。该书以清朝为纲，御制为据，从80余种文献中，摘引11450余条资料，加上按语和注解1800余条。但该书是清统治者为炫耀自己的历史而作，故对其先世与明的隶属关系力图隐晦，于建州三卫略而不论。由于该书全面系统搜集了有关文献资料，是研究满族先人史、东北史地和诸民族历史的重要参考书。有武英殿刻本、重刻本、光绪三十年(1904)中西书局石印本等多种版本，1988年辽宁民族出版社出版孙文良等据辽宁省图书馆所藏善本加以整理的点校本。
书名。明代兵部尚书回族马文升撰。12卷，55篇。其孙马天祐编。本书为其一生奏议之汇集。大多有关国计民生、军国大事。部分涉及总副三边军务，抗击瓦剌，平定“岷州之变”和“哈密之变”。惟其在成化中巡抚辽东、
1801—?清代高僧。藏族。出生于今甘南藏族自治州合作丹增部落。6岁被认定为惹卜察奇合日寺桑丹林静修院智观巴·洛桑喜饶转世，迎请坐床。9岁于拉卜楞寺从阿莽·贡乔坚赞法师钻研内典，兼习诸明，举凡显密义理
见“毕拉尔”(756页)。
明代四川土司名。洪武十四年(1381)正月置。秩正七品。二十七年(1394)。明廷更定番国朝贡仪，将其列入全国可按定例朝贡的三十长官司之一。永乐十二年(1414)，与松潘地方其他十五长官司一道，遣人至
明代藏区部落名。在今四川松潘境。洪武十四年(1381)，明朝在其地置山洞簇长官司。永乐十二年(1414)十二月，长官司派人入朝贡马，赐钞、币、袭衣等物。正统七年(1442)，因族人与麦匝、阿用族人一起
古代滇西哀牢夷地区用苧麻纤维纺织成的一种细布。《华阳国志·南中志》载：永昌郡哀牢夷“有阑干细布。阑干，僚言纻也，织成文如绫锦”。其织工十分细致。
唐政区和官署名。六都护府之一。贞观十四年(640)与西州、庭州同时设置。为唐西域最高权力机关之一。听命于唐朝政府，接受统一领导。治所初在西州(今新疆吐鲁番东高昌故址)，郭孝恪为首任都护。统辖碎叶、于阗
见“卡特万会战”(547页)。
中国少数民族之一。自称“水”。历史上包括在僚、蛮、苗、溪峒等泛称之中。分布在贵州三都、荔波、独山、都匀、榕江、黎平、从江、麻江、凯里;广西融安、南丹、河池、环江等地。人口345993人(1990年统计
见“延庆宫”(819页)。