烧琵琶
古代契丹、蒙古等族的占卜法之一。琵琶，指牲畜或兽类的肩胛骨。即以烧胛骨占吉凶，类似古之龟卜。契丹人以羊骨灼占，谓之羊卜。蒙古人沿袭之。每遇大事如出兵、进退、择将、遣使及生死等，必占卜之。《黑鞑事略》：“其占筮则灼羊之枚子骨，验其纹理之逆顺，而辨其吉凶，天弃天予，一决于此，信之甚笃，谓之烧琵琶，事无纤粟必占”。验视其裂纹形状而定吉凶，直纹为吉，丫叉纹明而有理者次之，横纹、乱纹或裂为碎片为凶，据此决定行止。史载成吉思汗、蒙哥汗等笃信此法，每决定大事之前，必卜之。
古代契丹、蒙古等族的占卜法之一。琵琶，指牲畜或兽类的肩胛骨。即以烧胛骨占吉凶，类似古之龟卜。契丹人以羊骨灼占，谓之羊卜。蒙古人沿袭之。每遇大事如出兵、进退、择将、遣使及生死等，必占卜之。《黑鞑事略》：“其占筮则灼羊之枚子骨，验其纹理之逆顺，而辨其吉凶，天弃天予，一决于此，信之甚笃，谓之烧琵琶，事无纤粟必占”。验视其裂纹形状而定吉凶，直纹为吉，丫叉纹明而有理者次之，横纹、乱纹或裂为碎片为凶，据此决定行止。史载成吉思汗、蒙哥汗等笃信此法，每决定大事之前，必卜之。
书名。明杨铭撰。1卷。杨铭本名哈铭，蒙古族。幼从其父杨只为通事。正统十四年(1449)，随父与指挥使吴良出使瓦剌，被也先太师拘留。“土木之役”英宗被俘后，常侍英宗左右。是书记其被拘原委，面见英宗，侍其
傣语音译，意为“自己的田”或“我的田”。解放前云南西双版纳封建领主制度下村民在份地以外的荒山野地开垦的私田。按领主的规定，这种私垦的土地，享有3年不交官租、不缴赋税的优待;3年后便得交租纳税，5年即并
见“傩”(2249页)。
古州名。一作蒋州。唐长安四年(704)，以沅州之夜郎、渭溪二县置舞州。开元十三年(725)，更名鹤州。二十年(732)，更名业州。大历五年(770)，又更名奖州，即今湖南芷江县西。今有侗、苗等族居其地
?—1791清朝将领。满洲正白旗人。库雅拉氏。自护军补司辔长，授乾清门蓝翎侍卫。乾隆三十九年(1774)，从征金川，为领队，与内大臣海兰察等连克数碉，擢三等侍卫。复从领队大臣福康安攻取诸碉寨，赐号“拉
高句骊国官号。相当唐王朝兵部尚书兼中书令。唐贞观十六年(642)，高丽西部大人盖苏文杀高丽第27世王建武及诸大臣，立建武弟之子藏(一作宝藏)为王，自任此职，专断国政。
宋庆历三年(1043)，湖南桂阳地方官府为贯彻朝廷对瑶族地区的经济封锁政策，派官军捕捉运盐入山的瑶民，并对瑶族村寨进行残酷烧杀掠夺，激起广大瑶民进行武装反抗，攻打桂阳城，并占据蓝山县华阴峒为据点，击毙
?—124东汉时烧当羌部落首领。※东号之子。初随父降汉，居安定(治今甘肃镇原东南)。东汉和帝(88—105在位)末，父死，嗣立。永初元年(107)，西羌起义爆发，即率部出安定郡西塞，击汉军于令居(今甘
唐代契丹辱纥主(部落首领)。又作曲据、於句折、李去闾(唐赐名)。唐太宗贞观二十二年(648)四月，率部背突厥投唐，受任刺史。唐改其部为玄州，隶营州(今辽宁朝阳)都督府管辖，此为中原王朝在契丹地区设立地
见“阔出”(2273页)。