清代新疆维吾尔族阿訇。旧译陆希武田。库车人。和卓谢伊合尼札木丁第三子。同治三年(1864)，库车农民发动反清起义，杀办事大臣萨灵阿以及库尔班等伯克，欲迎奉原叶尔羌阿奇木、库车郡王爱玛特，遭拒。遂迎其为首领。自称“汗和卓”(汉籍文献讹为“黄和卓”)，并冠以“圣人穆罕默德最伟大后裔、宇宙力量的主宰者”的头衔。后组军两支，四出征讨，扩充势力。西征军由贺提甫率领攻哈拉玉尔衮(今温宿县东)，为清军打败。复令胞兄加玛里丁增援，一度推进至阿图什和叶尔羌(今莎车)，沿途大杀所谓“异教徒”和“叛教者”。东征军由伊斯哈克(汉籍文献称伊萨克)统辖，经布古尔、库尔勒、乌什塔拉进至吐鲁番。并谋夺取木垒和哈密，未果。同治四年(1865)，派兵抵御浩罕阿古柏对喀什噶尔(今喀什)的入侵，因热衷扩充势力，不能全力抵抗，加之部分将领叛变，屡败。同治六年(1867)夏，被阿古柏执杀。
新疆锡伯族供奉的一种保佑牲畜之神。以布制，上缝九撮羽毛。神位设在正房西间外面西南墙角。平日装于盒中，逢年节请出供祭，举行献马仪式，以示把骏马献给海尔堪骑用。在所献马的尾巴上系以羽毛或红布条，将其拴于神
清代青海藏族部落分支名。为将赛、总举、鸦拉、戎模四部总称。玉树二十五族之四。先世为蒙古，常代表海南各土司支办供亿。驻通天河上游。东界娘磋、安冲、扎武属地，东南接拉休，南邻格吉。有百户4员、百长7员(一
清代云南车里宣慰使司所辖傣族土职。又作勐罕土把总。清乾隆三十年(1765)，喇鲊斋随征有功，授土把总世职，传至当代刀栋廷。
1918—1960现代医学家。字贵琳。北京人。回族。疡科名医哈锐川之子。幼读经史，稍长承家教，致力于中医学。1937年于华北国医学院毕业后，开始行医。精内外各科，尤以治痈疽，皮肤诸病负盛名。解放后，筹
见“详稳”(1536页)。
旧厅名。在今吉林省大安县。元为斡脱怜万户府地。明为洮儿河卫及卓儿河地面。清初置札赉特旗。光绪三十年(1904)，以该旗莫勒红冈子垦地置此厅。为清末实行放垦，割蒙旗土地而设的行政区划之一。1913年改为
见“撒秃河卫”(2495页)。
见“努拉里汗”(1263页)。
彝语音译。民主改革前，四川凉山彝族奴隶社会中的一个等级。又称“癸伙”、“给伙”，汉称“官百姓”或“白彝”。隶属于土司、土目。有权占有财产，可以在土司、土目管辖范围内自由迁徙。耕种的土地，名义上归土司、
西域古国名。王治天山东部丹渠谷(今新疆昌吉县境)。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户99，口500，兵100余。国王之下设辅国侯、都尉、译长各1人。宣帝神爵三年(前59)属西域都护。