元朝将领。又译玉速帖(铁)木儿。蒙古阿儿剌氏。成吉思汗“四杰”之一※博尔术孙，孛栾台子。初袭右翼万户，统按台山(今阿尔泰山)部众。世祖时，受召见，任怯薛之博尔赤，掌御膳事，赐名月吕鲁那颜(意“能官”)。至元十二年(1275)，拜御史大夫。赐全州清湘县17900余户为食邑。二十四年，统军征叛王乃颜，三战三捷，执乃颜以献。继辅皇孙铁穆耳讨乃颜余党。次年，大败哈丹秃鲁干，以功加太傅。二十九年，任知枢密院事，代丞相伯颜镇守杭海山(今杭爱山)，御叛王海都。次年，辅铁穆耳抚军北边。三十一年，世祖死，拥戴铁穆耳即汗位，进位太师，还镇北边。成宗元贞元年(1295)，入朝议边事，卒于大都(今北京)。大德五年(1301)，追封广平王。有《太师广平贞宪王碑》以志其功。
①北周静帝宇文衍(后改名阐)年号。581年，凡1年。 ②金世宗仁明圣孝皇帝完颜雍年号。1161—1189年，凡29年。
指满语和马步箭之功。清代帝王提倡满族人等勤加学习的口号，从而定为基本国策。后金天命十一年(1626)，太宗皇太极继承汗位后，竭力遏制满洲人逐渐汉化，以金代世宗的政典为范，教诲本族人遵循旧制，毋忘语言、
即“徒单镒”(1891页)。
旧时部分壮族婚俗。亦称火把婚。流行于广西凌云县城及其附近。平民婚娶，白天不能举行婚礼，必须等到深夜，方能点着火把将新娘送到新郎家举行婚礼。相传此俗起于岑氏土司统治时代，土官规定土民婚前要将新娘送到土官
1581—1659明末清初青海隆务寺高僧。藏族。隆务·夸木加之次子。明万历二十二年(1594)，从曲结仁青三主出家为僧。虔信米拉日巴，长期闭门修行。二十八年(1600)，由卓尼曲结桑吉坚参授具足戒。三
西夏军职名之汉译名，又称敢卜、绀孛、臧卜、甘卜、甘普等，多指地方守将军职，西夏人多以此为名。一说采自吐蕃“赞普”之徽号而用之。
1696—1771清朝大臣。满洲镶黄旗人。章佳氏。大学士尹泰子。字元长，号望山。雍正进士。初为翰林。五年(1727)，迁户部郎中。赴广东察审布政使官达、按察使方愿瑛受贿徇庇案得实，即署按察使。六年，任
吐蕃大臣。又作名悉腊。娘氏人，唐时译作“明氏”。吐蕃赞普赤德祖赞(704—755年在位)时任御史及政令。晓书记，通汉文，久居长安，致力唐蕃和好。唐中宗景龙二年(708)，奉赞普命，赴唐求婚，至长安，受
古地名。传说中明代撒里畏兀儿东迁前的故地。历史民歌曾提及该族系“西至哈至来的人”。其地名说法不一：一说从语音上分析，可能是“西州火州”或“西州和州”的音转，西州是地区名称，火州或和州即高昌城(今新疆吐
清末伊斯兰教著名经师。字守谦。河北宛平(今北京)人。先世西域人。相传为先贤斡噶斯之后，族姓繁衍，徙及内地。回族。因“斡”、“王”音近，以“王”为姓。居北京牛街“王老师傅胡同”。自明代起，族中历有人主牛