书名。近人张维(字鸿汀，甘肃临洮人)编撰，民国十五年(1926)，陇右乐善书局印行。正文20卷、附表3卷、序录1卷、卷首有刘尔炘序。卷1—2为帝纪(伏羲氏、女娲氏等);卷3—18为列传(孔门三子、臣工、儒行、文学、循良、忠节、孝义、隐逸、方术、烈女);卷19—20为载记(隗嚣、前凉、前秦、后秦、后凉、西秦、南凉、西凉、北凉、西夏);卷21—23为附表(晋宋三秦五凉纪年表，宋辽金西夏纪年表，甘肃郡县沿革表);卷24为序录。编入人物432人，材料取自二十四史、《甘肃通志》、郡县志、《武威耆旧传》等。体裁仿《史记》，稍有变通。人物依时代顺序编排，事涉两朝者，从其最后，清人卒于民国者，概不收入。为研究我国西北地区少数民族历史人物，提供了不少资料。
元代制定的关于驰驿及给马标准的条例。至元八年(1271)，兵部重新颁行。条例规定，各路官员若奉特旨或省部明文以急务乘驿者，依旧制。三品以上官员给马5匹，四品、五品官员4匹，六品、七品官员3匹，八品以下
1871—1930清末蒙古族教育家。号乐亭，又号夔庵。内蒙古卓索图盟喀喇沁右旗人(今昭乌达盟喀喇沁旗)，乌梁海氏。郡王旺都特那木济勒长子。受过严格的蒙古贵族教育，通晓蒙、满、汉、藏等文字，喜吟咏，工书
1628—1655清初将领。满族，爱新觉罗氏。努尔哈赤曾孙，贝勒杜度第七子。崇德七年(1642)，因兄杜尔祐罪株连，被削爵，黜宗室。顺治元年(1644)，承睿亲王多尔衮入山海关，战李自成起义军。二年，
20世纪40年代新疆哈萨克族“反盛”(世才)组织。1943年底，因领导阿尔泰哈萨克族牧民暴动失败而退到中蒙边界布尔根河的乌斯满，在外蒙古支持下成立该组织。乌斯满被推举为帕夏(王)，苏鲁巴依为总司令。下
1587—?明末清初青海地区高僧。藏族。系甘禅寺之修建者。四世班禅大弟子之一。出生于哈勒兹地方。在佑宁寺以戒行谨严著称。师事嘉赛活佛，学习《集类学》等。赴卫地叩谒四世达赖云丹嘉措，拜郭芒扎仓之贡如·桑
地名。又译额儿古涅昆。“也里古纳”意为“险峻”，“昆”意为“山崖”，指今内蒙古额尔古纳河东南一带。据《史集》传说，蒙古人的远代祖先居该地深山密林中，后人口繁衍，居地不足，遂熔铁破山，进入草原。成吉思汗
清代新疆地名。 ①见《嘉庆重修大清一统志》。乾隆二十三年(1785)，设巴尔楚克军台，位于今新疆巴楚县东南比力克勒克里，又作巴勒克勒克。此三地名为同名异译。 ②见《清朝续文献通考》。道光十二年(183
蒙古语音译。源于波斯语。又译撒和、扫花。《元朝秘史》释为“人事”。(1)指馈赠礼物或宴请客人。《观堂集林》：“人事，犹云人情也”。“都城豪民每遇假日，必以酒食招致省宪僚吏翘杰出群者款之，名曰撒和”。把
即“拾瓦戛缩”(1621页)。
旧时毛南族民间祭祖活动之一。毛南语称“沙赫公叭”。地点在广西环江毛南族自治县下南、波川两村交界处的下林(毛南语称“卡林”)墓场。人们认为死人灵魂也喜欢赶圩，其圩叫“祖先圩”。如果不赶此圩，祖先要责怪和