田九霄
明代湖广容美土官。号后江。土家族。容美(今湖北鹤峰县)宣抚使※田世爵长子。应调随父率士兵赴浙江黄宗山剿倭寇,斩敌580级,缴获骡马52匹,记功。嘉靖三十五年(1556),父卒于军,袭容美宣抚使职。三十六年,在山阴、后梅战斗中,斩倭寇480级,擒56名,药弩射伤焚溺者无数。三十七年,与倭战于丹山等处。三十八年,捣毁倭寇岑港巢穴,斩杀甚众。赐军银17000两,辞而不受,请求恢复军民宣慰使。未果而卒。
明代湖广容美土官。号后江。土家族。容美(今湖北鹤峰县)宣抚使※田世爵长子。应调随父率士兵赴浙江黄宗山剿倭寇,斩敌580级,缴获骡马52匹,记功。嘉靖三十五年(1556),父卒于军,袭容美宣抚使职。三十六年,在山阴、后梅战斗中,斩倭寇480级,擒56名,药弩射伤焚溺者无数。三十七年,与倭战于丹山等处。三十八年,捣毁倭寇岑港巢穴,斩杀甚众。赐军银17000两,辞而不受,请求恢复军民宣慰使。未果而卒。
见“隆朵嘉措”(2137页)。
书名。王国维撰。1卷。《圣武亲征录》自钱大昕抄出校正以来,续有张穆、何秋涛为之校注,何张所据钱抄本脱误甚多,虽经大量补正,仍有未足之处。作者为更求完善,另据傅增湘、陶湘所藏明抄《说郛》本及汪鱼亭藏本校
云南维西傈僳族自治县叶枚乡傈僳族祭天时所唱的歌。歌词共24本,分上下两部,上部主要是关于驱邪祈福,下部主要为祭祀天神,内容广泛,包括物种起源,描绘理想生活,追述傈僳族古代文化,类似一部创世纪。歌词写在
亦称筏子,古称革船。黄河中、上游一带回、东乡、保安、撒拉、汉等民族传统水上运载工具,以兰州一带为最多。由来已久。据《水经注·叶榆水篇》载:汉建武二十三年(公元47年),曾遣兵乘“革船”南下水。《旧唐书
湘西苗族自称。苗语译音。亦译作“果雄”、“仡熊”、“代熊”。《苗防备览》:呼苗曰果雄。他称红苗。又有代孝、代弄、代蔑(或芈)、代瓜、代卡、代扁、代枷、代列、代流(代亦作禾)等支系。讲苗语湘西方言、西部
卫拉特蒙古和硕特部旧婚俗之一,主要流行于阿拉善等地。蒙古语,意为“被抛弃者”,专指离婚的妇女。凡是离婚妇女,通常都不愿再嫁,只有少数人能再婚。有的男子因怕妻子离婚后与有权势者结婚,被嘲笑,故夫妇感情虽
氏族名。意为“在秃山底下住的人”。鄂温克三大哈拉(氏族)之一。详“杜拉尔”(961页)。
即“乞剌斯八斡节儿”(126页)。
明代四川地方官署名。参见“松潘卫指挥使司”(1298页)。
鄂伦春族对氏族萨满的别称。见“莫昆萨满”(1826页)。