清代甘肃回民反清起义。又称石峰堡起义，或称田五、张文庆起义。田五，又名田富，“新教”(即哲赫林耶)教派创始人马明心弟子。为替师马明心报仇，反抗清廷对※苏四十三起义的残酷镇压，于乾隆四十九年(1784)四月，在家乡甘肃盐茶厅(今宁夏海源县)首举义旗，以甘肃通渭石峰堡为踞点，与南路张文庆义军，互为应援，克通渭、秦安、隆德、静宁、会宁、固原、伏羌、靖远等地。清廷命甘肃提督刚塔进剿，与义军大战于靖远，义军受挫，四月二十四日退守马营水庄，又遭清军截击，田五受伤不屈，自刎身亡。余部千余由李可魁率领，转战甘肃中部山区，与石峰堡义军张文庆、马四娃等协同作战。五月，张文庆部围攻静宁城、截断西安通往兰州之大道，活动于蹯龙山。伏羌、皋兰、平番、会宁、庄浪、秦安、西固驿等地回民纷纷响应。清总督李侍尧率军尾追，多次失利。清廷又调集陕西、山西、四川等省兵3万余众，命大学士阿桂、福安康等进行“会剿”。义军寡不敌众，失利，李可魁阵亡，张文庆退守石峰堡，拼死抵抗。六月二十三日，清军围石峰堡，断其水源。七月初三日，趁堡内义军举行“开斋节”聚礼之际，进行偷袭，石峰堡义军两千余人全部壮烈牺牲。
见“沙班”(1125页)。
萨满教神灵之一。鄂伦春语音译，亦作“吉亚其”，意为“财神”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。据说，本为蒙古族地方的神，在一二百年前传入鄂伦春地区，是主管人畜疾病和保佑狩猎丰收的神。传说从前，一位
书名。满汉对照词书。清雍正二年(1724)李延基编纂。分子、丑、寅、卯、辰、己、午、未、申、酉、戍、亥12卷。以※《清文鉴》为基础，多收词汇2000余条，凡14000余条。解释简明，内容广泛，以生活、
参见“暖铺”(2356页)。
?—1770清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，固山贝勒※锡布推哈坦巴图尔次子。康熙四十三年(1704)，父卒，四十五年(1706)，降袭札萨克镇国公。雍正元年(17
即“韦昌辉”(246页)。
见“于越”(58页)。
①即“月市”(373页)。 ②明代蒙、汉、女真等族的集市贸易。因市期短、规模小、人数少，区别于大型马市和民市，故称小市。包括定期举行的月市、小规模的马市以及不定期临时开设的互市。永乐三年(1405)开
见“裴满氏”(2447页)。
战国时期赵国要塞遗址。在今内蒙古杭锦后旗西东北。战国赵武灵王时(前326—前299)筑。下有长城与山相连，至此中断，形成阙口，故名。阙口有城名高阙戍，置重兵防守塞道。汉元朔四年(前125)，卫青将兵1