益宗
见“脱古思帖木儿”(2083页)。
见“脱古思帖木儿”(2083页)。
?—1670清朝宗室。满族，爱新觉罗氏。自号敬一主人。太宗※皇太极第六子。初封辅国公，康熙八年(1669)，晋镇国公。居盛京，读书医无闾山，嗜文学，弹琴赋诗，著有《恭寿堂集》(《啸亭杂录》作《寿祺堂集
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作玛延山卫。永乐四年(1406)置。旧说其地即玛延达巴罕，在吉林城南100余里，今有人定在今吉林市南马烟岭附近。
春秋时白狄鼓氏酋长。亦作苑支。鼓氏为春秋时的“子国”，故亦称“鼓子”。周景王十八年(前527)，晋正卿荀吴(中行穆子)率兵进击白狄鲜虞氏，并分兵包围鼓氏(在今河北晋县境)。鼓氏因外无鲜虞氏支援，内断粮
?—893渤海国第十三世王。※大虔晃孙。唐咸通十二年(871，一作十三年)，虔晃死，继位。在位时，凡四遣使朝唐，派学生至唐京师习学古今制度。多次遣使东聘日本，进行经济、文化交流。贸易规模颇巨，日本史载
1605—1651清初重要宗室将领。满族。爱新觉罗氏。太祖※努尔哈赤第十二子。初封台吉。后金天命六年(1621)，随侍努尔哈赤参加辽沈大战，传布军令。十年(1625)，从征察哈尔部、巴林部、扎鲁特部，
旧时纳西族社会的基层组织。纳西语音译。意为“住宅”，引伸为“亲族”之意。流行于云南永宁纳西族地区。以母系血缘为纽带结成的※斯日(女儿氏族)。由于生产发展，人口增长，分裂为若干独立的生产、生活单位—衣社
991—1063辽后族。字挞不衍，小字陈留。契丹族。为辽圣宗钦爱皇后弟，兴宗仁懿皇后叔。圣宗时，以戚属入仕。开泰初年，为小将军。太平元年(1021)，加左武卫大将军，检校太保。赐名孝友。兴宗时，重熙元
参见“山哈”(118页)。
蒙古族、纳西族古弹拨乐器。亦作虎拨思、胡拨四、浑不似、好比斯、和比斯、胡博词、琥珀词、琥珀槌、虎拍词等。纳西语称为色古都(又译苏古笃、苏古杜)、胡拨。一说源于西亚，为阿拉伯古弹拨乐器乌特(乌都)的一种
辽、金时的各牧场。汉语“诸”与契丹语“抹”的复合词。“抹”意为“无蚊蚋、水草丰美之地。”金天德(1149—1153)间，因辽诸抹旧名，置迪河斡朵、斡里保(保亦作本)、蒲速斡、燕恩、兀者5群牧所，各设官