德昂语音意合译，意为“祭寨神树”。德昂族祭祀活动之一。流行于云南澜沧等地。“帕空”，树名，德昂族奉之为“神树”。通常栽于村寨中心，四周以竹篱笆围成栅栏，防止牲畜进入。每年傣历三月十五日(夏历正月十五日)全村男女老幼沐浴后前往祭祀。祭祀时，人们将准备祭献用的糯米饼摆于树前，由村寨长老祈祷，青年人敲铓锣击鼓，各户家长将上年护卫“寨神”的旧矛取出，换上新矛，仍顺树干周围立起，并用白线捆缠。祭毕，“安长”分糯米饼给众人享食，派人守寨门，以防他人闯入。民间以为当天若有外人闯入，则为不吉，应予处罚。
战国时期中山国的官办手工业机构。车作“库”解，亦作“左库”、“右库”。为中山国特有的名称。职司冶铸等，如著名的“��壶”(铜圆壶)即由“左使车(库)”铸造。
河名。藏语称“朗钦藏布”，意为“象嘴河”。又作狼楚河、萨季里日河。在西藏自治区西部阿里地区。发源于冈底斯山南麓，玛旁雍错(即玛法木错)以东，西流出国境称萨特累季河，经印度、巴基斯坦入印度洋。河长309
?—1030兴辽国创建者。渤海始祖大祚荣裔孙(一作七代孙，似误)。辽东京(今辽宁辽阳市)人。初仕辽，官至东京舍利军详稳。因户部使冯廷休、韩绍勋“相继以燕地平山之法”绳辽东，民不堪命，遂于辽圣宗太平九年
即“豁罗剌思”(2581页)。
见“罗哲彭措南杰”(1423页)。
?—1690清朝将领。满洲正黄旗人，纳喇氏。叶赫贝勒锦台什曾孙。康熙十一年(1672)，以一等侍卫同学士郭廷祚往视淮安河工决口。十三年，随顺承郡王勒尔锦征叛藩吴三桂，署副都统，领兵驻太原。十五年(16
北凉太祖武宣王沮渠蒙逊年号。428—431年，凡4年。
彝语音译。意为孤独的奴隶。旧时四川凉山雷波一带彝族对一种单身奴隶的称呼。系由从外地抢劫而来的汉族或其他民族成员构成。住在主子家中，一年到头无休止地为主子劳动，如田间生产，放牧牛羊，家内杂役等，毫无人身
建州女真诸部之一。因居浑河沿岸，故名。浑河源出长岭子纳鲁窝集，是纳鲁河西流入英额边门，会噶桑阿河为浑河。此即位于今辽宁省浑河与苏子河会流处以西地区。在抚顺关以东，英额河流域。以农业生产为主，兼资牧、猎
中国神话中的人类始祖。又称包牺、宓羲、伏戏、庖牺、炮牺等。传说为华胥氏所生，“大迹出雷泽，华胥履之，生宓牺”(《诗含神雾》)。曾作八卦，“以通神明之德，以类万物之情”(《周易·系辞》)，“结绳为网以渔