秦州茶马司
明代茶马交易官署名。宋代已有之。治所在今甘肃天水市。洪武五年(1372)置。初设司令1员，正六品;司丞1员，正七品。十五年(1382)，分别改称大使、副使。以其距边境远，加以私茶盛行，不便互市，三十年(1397)迁其治于西宁，改称西宁茶马司。自是直至明季。
明代茶马交易官署名。宋代已有之。治所在今甘肃天水市。洪武五年(1372)置。初设司令1员，正六品;司丞1员，正七品。十五年(1382)，分别改称大使、副使。以其距边境远，加以私茶盛行，不便互市，三十年(1397)迁其治于西宁，改称西宁茶马司。自是直至明季。
见“应昌路”(1115页)。
见“脱木河卫”(2081页)。
即“哈剌嗔”(1635页)。
见“毛怜卫”(360页)。
见“绰罗斯南右翼头旗”(2143页)。
匈奴官名。分左右。位在骨都侯之下。为匈奴异姓大臣，多由名族呼延氏、兰氏、须卜氏、丘林氏等贵族子弟担任。呼延氏居左位，兰氏、须卜氏居右位，主断狱讼，裁决之案面报单于，无文簿记录。
元朝大臣、建筑学家。回回人。先世大食(今阿拉伯)人。元大都(今北京)宫殿和宫城的设计者和工程组织者也黑迭局丁之子。累官正议大夫，工部尚书、领茶迭儿避诸色人匠总管府达鲁花赤。卒于任。元统初(1333)，
藏语音译，即力役租税。解放前藏族地区的徭役赋税。“岗卓”意为“力役”，指派遣人畜支应差徭;“拉顿”意为“租税”，指用实物、钱财缴纳捐税。归时藏区的徭役赋税，总分此二类。
朝鲜族祭祀习俗。流行于延边等地区。从冬至数起第105天为寒食日，为清明前一日。是日，人们携带供品纷纷到祖先坟地扫墓祭祀。此俗可能源于汉族之“寒食节”。相传春秋时晋国介之推辅佐晋文公重耳回国后，隐居山中
毛南族民间最崇拜的善神。传说中饲养繁殖耕牛、菜牛的创始者。出身贫苦，幼时替人放牛度日。后根据牛的习性和山区特点发明圈养菜牛的方法，使之成为毛南族重要饲养业之一。据传自其以后，毛南族才有牛耕技术出现。亦