吐蕃佛教后宏期译师。全名纳措粗陈杰哇。贡塘人。曾在印度学法。宋庆历二年(1042)，奉吐蕃阿里王绛求约派遣，再赴印度迎请高僧阿底峡赴吐蕃传法，以振兴佛教。曾得到在印度学法的吐蕃译师贾尊珠僧格和印僧噶玛拉西拉的支持赞助。归途，至尼婆罗(今尼泊尔)，贾尊珠僧格受害身死，阿底峡动摇欲返，经其竭力劝请，阿底峡感其诚遂决意入藏，并与阿里王相会于托林寺。后长期担任阿底峡的翻译，为吐蕃后宏期重兴译经之风贡献颇大。今大藏经中之《异部分别解说》、《比丘最初年岁问》、《中观根本明句释》及《中观四百论释》等即经其手译出。
元书法家，姑苏(今江苏苏州)人。回回人。先世本西域人。入中原后，寓居吴中。元文宗天历元年(1328)进士，善书法。
匈奴官名。冒顿单于(公元前209—前174年在位)时始置。为中下级带兵官。隶属匈奴24个“万骑长”。地位不固定，依部众多寡确定权力大小及次第高下。匈奴又有※大都尉之职。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作乌拉卫。永乐四年(1406)八月，兀兰等处女真首领乞剌尼、纽邻等来朝，明廷以其居地置卫，与亦儿古里等4卫同时设立。治所约在呼兰(今黑龙江省呼兰县城)附近。
旧时云南镇康等地德昂族由母系氏族公社向父系氏族公社过渡中，所特有的一种家庭组织形式。是以男子为中心包括所有实行一夫一妻制婚姻的小家庭组合而成的近百人的大家庭。领导权一般掌握在老一辈男成员手中。祖父辈是
古城名。位于库尔哈喇乌苏(今新疆乌苏县)城东40里。乾隆四十八年(1783)以故城堡扩建。周3里1分，城高1.6丈。分设4门：东抚仁、西向义、南溥泽、北奉恩。设兵屯田。光绪十二年(1886)，改置直隶
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》作图河卫，并说清代图河在穆逊河之东，屯河(今汤旺河)之西。
我国傈僳族使用的一种拉丁字母形式的拼音文字。主要通行于云南省怒江傈僳族自治州境内。傈僳族原有一种以印刷体的大写拉丁字母及其变体正反颠倒的拼音文字，即老傈僳文，主要通行于宗教界。新中国成立后，在对傈僳语
湖泊名。又作“鱼儿泊”、“答儿海子”。今内蒙古克什克腾旗达来诺尔。蒙古国建立前，汪古部世居该地，已有“人烟聚落”。后于其东建公主离宫，方广2里许。世祖至元七年(1270)，于其西南建应昌城。二十二年，
古族名。※戎的一支。居晋西南。周宣王三十六年(前792)，曾与※奔戎一起击败来伐之周师。
宋代云南大理国国王段素英年号。986—1004，凡19年。